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学习《神爱世人》 （第八集） 2018/10/17 联合国教科文组织净空之友社
档名：21-786-0008
诸位法师、诸位同学，大家好。请看《神爱世人》第三十八页：
【让我们共同团结在上帝、先知的忠告与劝言之中；我们应当要有共同的意念…
…我们当要不懈地去实践那些对于人类有利益的事，无论受益者是老是少，也无论他们的
地位是高是低。】
今天我们从这一段经文学起。感谢同学们抽出时间，把这些经典里面重要的经句
提出来给我们学习，这一段我们看了，确实每一段都重要。都是上帝的儿女、上帝的使者
，派遣下来帮助上帝教化众生。今天的社会，头一句说得很好，‘让我们共同团结在上帝
、先知的忠告与劝言之中’。这句经文很重要。上帝的经典、先知的忠告，日常生活当中
我们遇到了，都是互相劝告，要跟上帝学习。学习什么？学习上帝的“爱”。上帝爱世人
，是上帝可以说天天讲的，经典里面我们天天读到，句句话都是好话、都是经典、都是忠
告，也都是劝告。
劝告，让我们联想到，上帝很着急，不愿意看到人与人之间的对立、斗争；不愿
意见到，在我们现前社会里面，天天见到、时时见到。每一次我们见到了，同样的，上帝
也见到了。我们能不能在这个短暂刹那之间想起这段经文，认真的反省、认真的学习，把
彼此对立、彼此不和改正过来，要做上帝听话的儿女、实践的信徒。把他的话记住，要在
我们身体日常生活当中，处事待人接物，真正的做到了。
这个话说得好！我们是不是时时刻刻想着，去做一些对人类有利益的事？今天摆
在面前的，没有利益的，是对立、是批评，不是赞叹。特别告诉我们，无论受益者是老是
少，无论他们地位是高是低。有时候要用言语，有时候要用行为，中国古人所说的，言教
是用言语，做出一个好榜样给他看。看到这个人毁谤，我们给他讲的是赞叹，做出榜样给
他看，看久了，一定会有一天他回头了。这经文我们就学到了。
看第四十面，四十面文比较长一点：
【那位一体不二、具有崇高荣耀的真神，祂把自己展现给了人类，为的是要让人
类去反观到自己最内在的真实自我——其心地中的宝藏。所有不同的宗教教派，以及各种
不同的信仰体系，它们彼此之间绝不可以去引发人与人之间的对立，这就是在此一时代之
中，对于上帝，及其宗教之信仰的根本理念。】
特别记住，信仰根本的理念，是对上帝那种尊敬、仰慕，落实上帝经典里面的教
诲。中国古人所说的信、解、行、证，真信，你就决定不会毁谤，你决定不会跟其他宗教
对立；这都属于根本理念，属于信。信了之后，有时候做不到，毛病还是照犯，这什么原
因？解得不够透彻；深信要深解，解要讲深度，深解，真信；之后变成我们日常生活当中
的行为，这才叫修行。修行怎么讲法？修正错误的行为。得利益了，佛法里面讲的，福德
、功德同修。
累积福德跟功德，自自然然就改造命运。得到了什么？方东美先生早年把大乘佛
法介绍给我，非常爱护的口吻，老师的年龄跟我父亲差不多，我们都看作父辈一样的看待
，恭敬。老师告诉我：“学佛是人生最高的享受。”这句话很中听！哪一个人活在世间，
不希望得到最高的利益、享受？最高的享受从哪里来的？从学佛来的。
我接受了，用了半年的时间，我听一些高僧大德讲经，能听得懂，听了生欢喜心
。要想得到享受，靠全听懂了还不行、还不够。听懂了，解门，有信、有解，最高的享受
还达不到，最高享受还要向上再踏一步。踏一步是什么？行，要把我所知道的，变成我自
己的起心动念、生活行为，这人生最高的享受你就尝到了。尝到最后证，证什么？证明老
师告诉我这句话是真话，证明经典里面的教训是真言，确确实实上帝说的。为什么？不是
上帝说不出来，只有上帝才能说出来。为什么？上帝是大圣大贤，大圣大贤哪有不爱众生
的道理！他用什么来爱众生？经教，我们不能不知道。
这个后面，有几句话帮助我们解决问题，什么问题？疑虑。学习宗教是真有好处
吗？怀疑、顾虑，这东西有用吗？有，我给你做证明，真有。一直好好的学下去，依教奉
行，慢慢怎么样？智慧开了。你到智慧开了，你自己就得到证，证明了真的，不是假的，
是正确的，不是错误的，你明白了。
为什么世界上宗教这么多？传教师给我们讲经，彼此讲的不一样，甚至于产生对
立，自赞毁他：我学的这个法门，我拜的这个上帝是真神，你那个靠不住。这种现象不少
，我们遇到怎么办？这里就告诉我们，时代之中，对于上帝及其宗教之信仰根本理念：
【那些各宗教的教理原则以及戒律，那些被坚固树立、具有强大力量的各种信仰
体系，它们都拥有着同样的源头，都是来自于同一道的真光；而它们彼此会有差异，那是
为了顺应不同时代之人们的不同需求之缘故。】
给我们解释了。不同的说法，遇到的人不一样，根性不相同，你教他，你一看就
明白了从哪里教起。所以学习的人，一个老师，两个人去学习，学习的时候不一样，两个
学生程度不相同，应机说法。
一部经书有没有这个现象？也有。那我们就明白了，我跟另外一个同学，同学一
部经，有些经文上我有我的看法，他有他的看法，甚至于看法完全相反，这时候怎么办？
各人说的都有道理，如果老师在，请教老师；老师不在，读诵，我把这个经文念上一百遍
、念上二百遍，就融化了。
如果你要懂得，圣贤的教诲没有一样不是应机而说的。你看中国《论语》，孔老
夫子的，同样一个问题学生发问、提出来，孔子的答复不一样，对甲的说法跟对乙的不相
同。一个圣人教的，为什么会这样？根性、程度不一样，根性不相同。于是我们明白了，
这样的事情在经典里面非常之多，都是正确的；某一个程度正确，他超越这个轨道了，那
另外一个讲法。
这是在圣教经典里面常有的事情，不足奇怪，你依你的解去修行，他依他的解门
去修行，统统得利益。我们学习，经过老师的指点，几十年的经验、修学的历程，帮助我
们认识这个问题。
所以下面这段说，说得好，说得好亲热：
【我真正的同伴法侣们啊！所有的人类都是同一所学校里的孩子，……那些带来
神圣启示的一切使者，则都是这所学校里的老师。这些老师们令众人惊叹，无人可与之比
拟。在这所属于真理的学校中，老师们依照上帝的诲谕，来教导上帝的这些学生子女们，
并以慈恩抚育他们……一直到他们把这个世界变成了一面广大的镜子，并让那永恒不灭的
另外一个世界，明现在此一大镜之中。】
这个地方，另外的世界是天堂、是极乐世界。你的功夫成熟了，极乐世界你见到
了。有，念佛同修们我就遇到几个；还有前一辈的善知识，像黄念祖老居士、李炳南老居
士，或在定中、或在梦中见到极乐世界。真的，不是假的，这我们应当学习。
今天时间到了，我们把巴哈伊的经典重要的经句学习到此地。谢谢大家。