: CBETA B10, No.0067《菩提道次第广论》卷第十五〈奢摩他〉
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: 申二、心于所缘如何安住 酉一、立无过规 酉二、破有过规 酉三、示修时量
: 第二、破有过规。有此邪执是所应破，谓若如前说策举其心无分别住，虽无少许沉没
: 之过，掉举增上，现见不能相续久住。若低其举缓其策，现见住心速能生起。遂谓此方便
: 是大教授，发大音声，唱言善缓即是善修。
: 此是未辨沉、修二法差别之论，以无过定须具前说(立无过规)二种差别，非唯令心无
: 分别住一分而足。若谓于境令心惛昧可名为沉，今无彼暗，内心澄净，故三摩地全无过失
: 。此乃未辨惛、沉二法差别之言，下当广说。
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■ 释义：摘自《2007奢摩他讲记》
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（前面已进行完系列文 酉一、[实修] 止观：于彼所缘如何安住