: 《大般若波罗蜜多经》(玄奘译)：“时，舍利子问善现(须菩提)言：‘于意云何？为欲以
: 生法，有所证得？为欲以无生法，有所证得耶？’善现对曰：‘我不欲以生法有所证得，
: 亦不欲以无生法有所证得。’舍利子言：‘若如是者，岂都无得、无现观耶？’善现对曰
: ：‘虽有得、有现观，而实不由二法(二相)证得。舍利子！但随世间言说施设有得现观，
: 非胜义中有得现观。舍利子！但随世间言说施设有预流有预流果、有一来有一来果、有不
: 还有不还果、有阿罗汉有阿罗汉果、有独觉有独觉菩提、有菩萨摩诃萨有菩萨摩诃萨行、
: 有诸佛有诸佛无上正等菩提，非胜义中有预流等。’”
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