: 出处：http://www.gayamagazine.org/article/detail/2512
: 身念住
: 不净观:三十二身分
: “三十二身分”的修习是随观身体的组成，经中举出身体有头发、体毛、指甲、牙齿、
: 皮肤、肌肉、筋腱、骨骼、骨髓、肾脏、心脏、肝脏、肋膜、脾脏、肺、肠、肠间膜、
: 胃中物、粪便、胆汁、痰、脓、血、汗、脂肪、 泪、皮脂、唾液、鼻涕、关节液、尿
: 等三十一个部分(身 分)，在其他的段落有提到脑，共成为三十二部分。
不净观是五停心观之一，虽然只能压伏烦恼，不能断除烦恼，但能作为帮助证悟的前行。
《杂阿含1165经》：
“如世尊说，如来、应、等正觉所知所见，为比丘说：
‘此身从足至顶，骨干肉涂，覆以薄皮，种种不净充满其中，周遍观察（思惟观察，
随顺毗婆奢那观慧）：
发、毛、爪、齿、尘垢、流唌、皮、肉、白骨、筋、脉、心、肝、肺、脾、肾、肠、
肚、生藏、熟藏、胞、泪、汗、涕、沫、肪、脂、髓、痰、(病-丙)+阴、脓、血、脑、汁
、屎、溺。’....
婆蹉王优陀延那语尊者宾头卢：
人心飘疾，若观不净，随净想现。颇更有因缘，令年少比丘于此法、律，出家未久，
安隐乐住，乃至纯一满净不？
尊者宾头卢言：
大王！有因有缘，如世尊说，如来、应、等正觉所知所见，告诸比丘：
‘汝等应当守护根门，善摄其心。若眼见色时，莫取色相，莫取随形好，增上执持。
若于眼根不摄敛住，则世间贪、爱、恶不善法则漏其心，是故此等当受持眼律仪。耳声、
鼻香、舌味、身触、意法亦复如是，乃至受持意律仪。’”