<达赖喇嘛谈心经

等等，为什么中观派是最晚成立？龙树菩萨比无著菩萨世亲菩萨早了百年以上吧…另外，宗义书虽然有参考价值，但对于非自宗见地的诠释有多少程度的还原(或从反面说：误解)是必须有所保留的，这与研读宗轮论或十八部论的情形相当。另一个实际的例子就是关于桑耶僧诤，一直到十多年前在达赖喇嘛与圣严法师的对谈中依然表现出千年来对于禅宗系统性的误解，当然圣严法师也当面澄清。虽然如此，但也我相信千年以后那样的误解依然会传承于藏传佛教的教法之中。所以文中所指的中观派最晚成立，实际上并非是指龙树菩萨、提婆菩萨，而是更后期的自续或应成，感谢说明，此其一。其二，那几派在印度已经互相争了几百年，小弟没兴趣参与争论。其三，虽说是不先入为主，态度是正确的没错，但实际表现出的情形却是已经呈现了相当程度的误解。如支那堪布的例子，那或许不是全部(所有藏传佛教徒)或普遍性(所有非自宗见地)的状况，但当这种情形也出现在达赖喇嘛时，不得不说，那就是一个具代表性的例子。不过我并非要对禅宗在藏地的误解平反，只是作为实例，在此一并说明。