: 《杂阿含经》：“无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是观者，名真实正观。”
: 《释量论》以无常为因，成立“苦”，又以苦为因，成立“无我”。
: 世间五蕴，本质是刹那变异的有为法，世间有情由烦恼和业不由自主结生相续的有漏苦蕴
: ，不是有个常一自主的我能够控制，也没有属于常一自主之我的我所。并非有个常一自主
: 的我、独立实质有的我可以控制，我欲令如是、我不欲令如是。
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