往生物类第十
唐‧鹦鹉
唐，河东(今山西)裴氏家有鹦鹉，以(因)其名载梵经，常狎(亲近)而敬之(经典)。告
以六斋之禁，比及(等到)(时)辰(即早上11:00)后，非时之食，终夕不视。
或(有人)教以持佛名号者，当自有念以至无念。(鹦鹉)则仰首奋翼，若承(受)若听。
其后或俾(使)之念佛，则默然而不答；或谓之不念(没有念佛)，即唱言阿弥陀佛。每虚室
戒曙(警醒著等候天亮)，(然后)发和雅音，穆(和谐美好)如笙竽，念念相续。闻者莫不洒
然(惊奇)。
贞元十九年(西元803年)七月，悴而不怿(音易，悦)。驯养者知其将尽，乃鸣磬告曰：
“(尔)将西归乎！为尔击磬，尔其存念(保持正念)。”每一击磬，(鹦鹉)一称阿弥陀佛。
暨十击磬而十念成，敛羽委(缩)足，不震不仆(倒)，奄然而绝。
阇维，得舍利十余粒。节度使韦臯为之记。
（《佛祖通载》）
宋‧鸜鹆
宋(哲宗)元祐间(西元1086~1093年)，长沙郡(湖南)人养一鸜鹆(音去欲)，俗呼为八八
儿(即八哥)者也。偶闻一僧念阿弥陀佛，即随口称念，旦暮弗绝。其家因以(赠)与僧。
久之鸟亡，僧具棺以葬之。俄(不久)口中生莲华一枝。或为题曰：
有一灵禽八八儿，解(懂得)随僧口念阿弥。
死埋平地莲华发，我辈为人岂不知(念佛)？
又天台(山)黄岩正等寺(之)观师，畜一鸜鹆，常随人念阿弥陀佛。一旦(一天清晨)，
立死笼中，乃穴(挖)土而葬之。舌端生紫莲华。大智律师为偈颂之(写偈赞叹他)。
（《佛祖统纪》）
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鹦鹉菩萨真的让人很震撼，持斋念佛比人还要严谨精进！尤其是
每虚室戒曙，发和雅音，穆如笙竽，念念相续。
这该是再来的菩萨，欲示一句阿弥陀佛，众生普渡！
十方三世佛，阿弥陀第一！九品度众生，威德无穷极！
中视新闻》法鼓山养鸟名“宽大” 竟会念阿弥陀佛
https://youtu.be/byr265MHPYs
这位“宽大”，过去一定是念佛人，没有往生，堕落畜生道。
所幸还是因缘深厚、慧根具足，才能继续念佛。
我们念佛，其实应该以此为戒。
我家附近也有一只人家养的八哥，我偶尔经过就去念几句佛，但他还是不甩我。(泣)
南无阿弥陀佛。