明‧杨选一妻
杨选一妻，(江西)南昌人，客居南京。年三十生子，即与夫别居，听(任凭)夫置妾，
自是长斋念佛。阅(历)十五年。
其年八月，疽发于背，痛入骨。见一恶鬼持刀逼之，有大力神驱之去，其痛顿息。旋
(随即)谓夫曰：“吾将行矣。有童子四人相迎，可以清茶供之。”(夫)问：“将何往？”
曰：“往西方。”合掌唱佛名而逝。
（《净土晨钟》）
明‧钟氏
钟氏，仁和(杭州)张后溪继室也。年四十，丧夫，遂长斋，日诵西方佛名，历四十余
载。居常(平时)每闻天乐鸣空及唱佛声。
(明光宗)泰昌元年(西元1620年)十二月，卧病，数日饮汤一盏(小杯)。明年元旦，为
家人言：“莲华布地，旛盖悬空。尔曹(你们)亦见之乎？”口中唱佛名不辍。及暮，吉祥
而化。
（《净土全书》）
明‧吴氏女
吴氏女，太仓(江苏)人。生时趺坐而下，稍长，皈心佛乘。事亲孝，不愿有家(出嫁)
。人或劝之，辄指天为誓。
初从昆弟析(辨)诸字义，已而诵佛经，悉通晓大意。朝夕礼拜甚虔。俄(不久)梦神授
以梵书准提呪。有病疟者(得疟疾者)，以梵字治之，立愈(愈)。尝于梦中得通宿命，自言
曾为宋高僧，此来专为父母。年二十三当成道果。
(明思宗)崇祯四年(西元1631年)，年二十三矣。闭关一室，专修净土。仲冬(十一月)
之末，示微疾。作偈辞世，勉亲坚修勿懈。日方午，索玉戒指佩之，右胁而逝。将殓，红
光溢于面。母为理发，异香从顶中出，达于户外，经夕不散。
居(停柩)四年，茶毗，骨莹如玉，顶作黄金色。为起塔以奉之。
（《续往生集》）
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年三十生子，即与夫别居，听夫置妾，自是长斋念佛。
杨选一妻菩萨真是标准念佛人啊。
尽了责任义务，然后一切放下，长斋念佛。
这算是心出家，真正看破放下了。
南无阿弥陀佛。