净土圣贤录卷九
往生杂流第八
唐‧张钟馗
张钟馗，唐时人，居长安，杀鸡为业。临死，见绯(红)衣人驱羣鸡至，唱言：“啄、
啄。”鸡辄向上啄。两目血流，痛不可忍。
有沙门宏道见之，为设(佛)像，劝令念佛。忽觉香气满室，羣鸡散去，即端坐而化。
（《佛祖统纪》）
唐‧张善和
张善和，亦唐时人，屠牛为业。临终，见牛数十头，作人言，曰：“汝杀我。”善和
告妻：“急延(请)僧为我念佛。”
僧至，谓云：“经言，若有众生作不善业，应堕恶道，至心具足十念，称阿弥陀佛者
，除八十亿劫生死之罪，即得往生极乐世界。”善和云：“地狱至急(将至)。”取香炉来
，即以左手擎火，右手拈香，向西厉声称佛。未满十声，遽(忽)云：“佛来也，已与我宝
座。”言讫而终。
（《佛祖统纪》）
宋‧金奭
金奭(音是)，不详其所出。以渔为业，已而(不久)改行，断荤血，持佛名，日万声不
辍。一日，忽告家人曰：“我见阿弥陀佛与观音、势至矣。我将归净土也。”次日又曰：
“有金莲华来迎我。”焚香安坐，以手结印而化。天乐异香，终日不散。事在宋政和六年
(西元1116年)。
（《净土文》）
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张钟馗、张善和，都是临终地狱现前，以万死一生，没有退路的心去念，所以感佛至速。
回过头来，就是说我们（我啦），都是以悠悠忽忽的心去念的，所以没有成就。
所以我们念佛时要升起这样的心。
南无阿弥陀佛。