※ 引述《Travel312 (崔弗)》之铭言：
: 刚刚网络搜寻
: 看到净空法师的法语开示
: 说：
: 一面念佛，一面胡思乱想，不但不能消业障，唸唸都在造业。念著佛还打妄想，还胡思乱
: 想，这个业可造大了。
: 怎么办，凡夫如我
: 平常习惯散乱心念佛
: 喜怒哀乐的情绪上来也念佛
: 看电视时默念佛，上厕所也默念佛，做任何事时都有默念习惯
: 行住坐卧，随时都默念佛
: 我承认有时候的确一边念佛，内心还有其他妄想
: 那是不是以后干脆等妄想完了再来专心念佛？
: 这样我到底造了什么严重的业？
我也不知道
: 如何消除呢？
让我引用净宗莲池大师的文章来增强你的信心
念佛不专一
予昔在炼磨场中，时方丈谓众云：“中元日当作盂兰盆斋。”予以为设供也。俄而无设，
唯念佛三日而已。又闻昔有院主为官司所勾摄，堂中第一座集众救护，众以为持诵也，亦
高声念佛而已。此二事，迥出常情，有大人作略，真可师法。彼今之念佛者，名为专修，
至于祷寿命则药师经，解罪愆则梁皇忏，济厄难则消灾咒，求智慧则观音文，向所念佛，
束之高阁，若无补于事者。不思彼佛寿命无量，况百年寿命乎？不思念彼佛能灭八十亿劫
生死重罪，况目前罪垢厄难乎？不思彼佛言：“我以智慧光，广照无央界。”况时人所称
智慧乎！阿伽陀药，万病总持；二三其心，莫肯信服。神圣工巧，独且奈之何哉？
引用网址
http://book.bfnn.org/books/0995.htm#a161