明‧庄严
庄严，字平叔，松江华亭(今江苏松江县)人。深达佛法，导(引)诸同事(学佛)。衣履
所余(多出来的)，常以施人。家有一子一壻，视之(看起来总是)泊如(恬淡)也。闲作诗及
小词，皆清远(清雅悠远)有致(味道)。尝调(按曲填词)〈满庭芳〉一阕云：
六十余年，片时春梦，来刚熟黄梁(醒来如黄粱一梦，黄粱才刚熟)。浮华幻影，有甚
好风光？冷眼轻轻觑破，急翻身，蹬断丝缰(缠缚)。儿孙戏，从(随)他搬演，何必看终场
？
(人生终归)青山(坟头)茅一把，残生活计(余生所需)，别作商量(打算)。但随缘消遣
(暂留)，洗钵焚香。先送心归极乐，恣逍遥，宝树清凉。堪悲也，回头望处，业海正茫茫
。
(明熹宗)天启四年(西元1624年)，卒于其友胡子灏之园。昆山王弱生录(记)其词，以
为(认为)数年中所见(之)学道人(之词)，以平叔为第一也。
（《王弱生河渚集》）
明‧黄承惠
黄承惠，字符孚，杭州钱塘人。为人耿介，不合俗，不能治生产(不会耕作)。事大母
(大妈)、母尽孝。好施与，隣人寒无衣者，解衣衣(穿)之；无食者，倾其囊中钱与之。妻
弟(名)闻启初，奇(惊异)其清苦，导往云栖宏公(莲池大师)所，以弟子礼见。宏公名之曰
“净明”。
其后得呕血疾，积三岁弗瘳(音抽，病愈)，且亟(急剧)。启初教之念佛，承惠方苦痛
，弗省(领悟)。启初厉声曰：“汝眼光堕地(等你眼睛一闭)，即今知痛者(现在这个痛苦的
你)，毕竟落在何处(最后会去哪里)？”承惠悚然(恐惧)曰：“将奈何？”启初曰：“莫如
念佛。”承惠曰：“尔教我念自性弥陀邪？念极乐弥陀邪？”启初曰：“汝将谓有二邪？
”承惠遽(忽)有省(悟)。
请慧文法师至，设佛像，为说净土因缘。承惠欣然，请法师为剃发，受沙弥戒。屏(摒
除)家属，唱佛号，默转(诵)《莲华经》七日。家人皆闻莲华香。忽微笑说偈曰：
一物不将来，一物不将去。高山顶上一轮秋，此是本来真实意。
乃命家人治斋供佛，请僧唱佛号。读云栖〈发愿文〉至云“阿弥陀佛，放光接引，垂
手提携”，欢然起坐，谛观佛像而逝。
（《憨山梦游集》）
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黄承惠居士示现给我们看，都到莲池大师座下受皈依了，临终病苦现前，还不知念佛。
还好他小舅子是他的贵人、善知识，大声提醒他、点醒他，不念佛你死了会去哪里？！
结果他还纠结在自性佛、净土佛，看起来好像很懂佛理，其实就是迷惑。
还好他小舅子及时点破他的迷思，哪有两尊佛！
醒悟之后念佛七日，就念到莲香满室、开悟说偈，“阿弥陀佛，放光接引，垂手提携”！
南无阿弥陀佛。