※ 引述《Adamcolton (NightRunner)》之铭言:
: https://www.youtube.com/watch?v=Ad355FqDQuo
: 针对台湾某团体的大陆女性在家上师的相关疑云,该团某法师远赴印度拉达克-努布拉谷,
: 当面向法王提问,有关此团体僧人与女众同住,是否犯戒的问答与开示。
: 愿众生得到光明智慧 愿正法久住!
一些团体的问题分享 :
1.《广论》中“下士道”之目标为“增上生”、主要说明世间善人行善的心态,而“共下
士道”是指佛弟子含摄“下士道”而达成不共的菩萨道修行,团体学员多对此错误理
解,因此课后的回向多发“生生世世追随师父上师、学习宗大师清净圆满教法。”此
错误的愿望,团体极爱引用“得人身如盲龟浮木”、却又矛盾地对自己能得暇满人身
存在不知何来的强大自信。
在广论班学习期间,也多次直接听闻学习十年以上的老学员,说只要留在团体、不管
轮回到哪里,师父都会把你找回来!即使我当时佛法知见尚浅,也感到班长、老学员们
的佛法知见存在巨大的问题...
2. 极为强调造“善业”累积资粮,但善业非资粮,能离轮回之修行、六度才是资粮
3. 没有教人如何面对死亡,即使年事已高的长辈来也是从头学广论,助念非正统念阿弥
陀佛(这点个人认为相当可怕)
4. 至于上师的问题存在已久、也是事实,团体内的人却总有各种理由合理化白衣上师的
正当性,这点和一贯道面对引用佛经纠正的佛弟子、总是顾左右而言他的指责佛弟子
"批评"这个行为,或是强调佛教行善、吃素不如他们等等的行为相当类似,总之就是
不会正面面对自身的错误,僧众顶礼白衣明明就不符格鲁传统
团体的师兄姐都相当热心、一如许多相似法与附佛外道团体,不乏真正想学佛与奉献心力
的师兄姐,但信仰关乎生死大事、应当谨慎检视,希望这些师兄姐能正视团体问题、皈依
正信道场,南无阿弥陀佛。