元‧王九莲、亡父
王九莲，不详其所出，亦元时人也。虔修净业，依经作观。然夜所梦佛，皆肖像，非
活佛也。一日遇僧寂公，告以故。寂公曰：“此易耳。子能忆先公(亡父)容貌乎？”曰：
“能。”(寂公便问)“梦所见与生时有异乎？”曰：“不异也。”
寂公曰：“佛本无相，因心有相。子欲见佛，即以先公作阿弥陀佛想，作眉间白毫光
想，作面如真金想，作坐宝莲华想。久久想成，渐见其身。日高日大，徧虚空界。则见活
佛矣。”九莲如法修之，自后每梦见父，心辄谓是佛。久之，其父遂引坐莲华，与说法要
。九莲心开，进修益笃。
有父执(父之友)马生者，远客归(回乡)。见九莲言：“某日得危疾，为冥吏所摄，历
诸地狱。正惶急，忽有金光照身。光中一人坐莲华，呼我字(古人呼字不称名)。谛视之，
乃尊公也。命吏送归，遂复活。不识尊公何修至此？九莲语以故。马生亦感动，誓同修净
业云。
（《瑯环记》）
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佛本无相，因心有相。
心想父亲是佛，父亲就真的变成佛。
南无阿弥陀佛。