: 你的文章反对理由说了很多，说到底还不是钱的问题。只能说：
: 只有帐目不清的寺庙才怕被管理。
: 只有帐目不清的寺庙才怕被管理。
: 只有帐目不清的寺庙才怕被管理。
我刚去看了法条草案, 还有想了一下
我个人是觉得这法案真的也没什么, 为何要反 ??
但是, 又回想了一下
我个人喜欢也常去的道场
我是这么觉得, 这法规真的就太理想性
又太像外行人在订的了
怎么说呢 ?
(1) 像星云大师一开口
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?Unid=477921
显然, 他的想法就是完全出家人的想法
要法条很好, 最好规定僧人的水平与素质要整齐
但这个法规好像没有谈这方面, 也没有管到
显然, 佛教徒、非佛教徒、在家人、出家人
对于宗教、伪师的乱象想切入点就不同了
(2) 很多人都有成立工作室, 每个月花一点小钱去请会计师作帐
但这又关系到 2 个层面
A.我是可以想像, 很多老道场, 会有需要被辅导的问题,
还有历史长期下来违建、供养非金钱的东西
无法鉴价会计列帐、不会作帐。无法列入资产的问题.. ...
很多寺产是一开始某人发心要捐, 但后来子孙兄弟反悔
在云林、南投、南部乡下很多这种故事
有很多女众, 一个仅得了沙弥尼戒就在山上搭个铁皮修起来了
后来, 又陆续来了几个女众一起生活
你要问土地, 要问金钱, ...这有的师父是自己拿着退休金老本
在维持道场耶...
他可能同时在世间是个有退休俸或上辈留下来市区店面租金
度日子.
样样来真的, 那铁皮屋大概也留不下来了
B.作假帐, 大家出门买东西, 常被问要不要打统编
请问有打统编的真的是公司用的吗 ?
所以 "宗教法", 重叠了一些民法与财团法人的概念在其中
我觉得对很多历史久一点的道场
可能会有点辛苦
不全是你一句怕帐不清这个理由
这是我一点点的想法
那这些政府要辅导吗 ?

你讲的土地这些问题，其实宗教团体法有就地合法化的规范你可以参考一下。不过目前都只是草案，根本未定案，我觉得可以讨论与监督但不是用恶意扭曲的方式来制造佛教恐慌会立这个法，要解决的问题正是你提到的问题，让很多有历史的道场就地合法化。我觉得大家可以去监督这个法案的修订，目前都还不是定案但是如果为反对而反对，恶意扭曲制造恐慌，甚至借机修理政敌（如 KMTer 趁机反 DPP ），带有政治目的，那就很不适合了

也不止土地啦... 其实, 很多师父没有能力化缘是靠俗家一些不好说的被动收入在维生也是有的不过, 我自己也是常怀疑素食店外化缘的师父是真是假但用这宗教法是每个人给个识别证吗 ?也可以啊, 提升僧团的素质, 可惜这是宗教法不是佛教法宗教 =/= 佛教

我想要提出说明。我会回复这篇文章，主要是我及一些佛教朋友的 LINE 群组最近一直疯狂收到人家转贴法藏法师文章内容当然就是反对宗教团体法可是，我觉得要反对没关系，我其实也觉其有不周全之处但是不能以扭曲、瞎扯的方式制造佛教恐慌，讲的好像要三读通过了，佛教明天就要灭了可是事实上这草案根本没进立法院，还在修改中

对啊, LINE 群组什么浩劫, 我个人是觉得有点太搧情

真的很恶毒，只能这样形容那样手段

一直散播不实资讯与恶意扭曲，制造佛教恐慌，我觉得这很不可取。如果有人关注法藏法师散播出来的讯息，就知道很

https://goo.gl/XWFS7Z 可以看第15项第二款回应

先说我还没看草案，收到的讯息中似乎也会把个人一同管理实际情况除了o大提到的，还有就是靠个人机须维持生活的之外现实中还会有清修的法师可能学历不高，但就是一心念佛的，对于会使用ptt的我们会计可能稍微学一下就会，但对他们可能已经是天书。一两人的清修道场或是根本就是在自己老家用功的人，似乎要去符合政府规定似乎就不是件容易的事了

一两人算是宗教团体吗？