元‧性澄
性澄，字湛堂，姓孙，会稽(浙江绍兴)人。母梦日轮堕空(由空中堕下)而生澄，四岁
辄拈笔为佛像。授以佛经，即能成诵。至元(世祖)十三年(西元1276年)，投石门殊律师，
祝发受具(剃发受戒)。后依佛鉴铦公，习天台教观。
(元成宗)大德九年(西元1305年)，住杭(州)之东竺(寺)。十一年，吴越大旱。祷雨，
雨立下。岁饥，民死无以敛(埋葬)，乃为掩其遗骸，作水陆大会普度之。(元英宗)至治元
年(西元1321年)，驿(朝廷传送诏书)召入京。命居清塔寺，校正大藏，赐号“佛海大师”
。住(持)上天竺(寺)，后归佛果寺。
笃志净土，修一心三观者七昼夜，屡感瑞应。月旦(某月初一)，众前(往)问讯，澄遽
揖曰：“老僧向(过去)非急于退步(急流勇退)，(道业)几至半涂而废矣！今日则有(时)，
明日恐无！光阴可把玩乎？”烦(几次)点示衣钵，用(以)表(示)无常。众为称佛名，止之
曰：“佛须自念。明晨当来一别。”黎明众集，端坐而化。年七十八。
（《明高僧传》）
==
“老僧向非急于退步。几至半涂而废矣。今日则有。明日恐无。光阴可把玩乎。”
“佛须自念”
校正大藏、主持寺院，好像都是好事，
但性澄法师却说，若不是赶紧退下来念佛，恐怕一生的道业就要半途而癈了。
无常随时而至，能容得我们拖延光阴乎？
性澄法师是什么人？母梦日轮堕空，四岁就提笔画佛像，经书教一遍就会背。
这样的法师说这些话，真的令人警悚。
南无阿弥陀佛。