或许
可以想像一下,
未成佛的众生,是处在VR(Virtual Reality,虚拟实境)的世界中,
而每个人的VR世界是互动连结,
这样的VR世界是以贪执为能量,受心念所驱动,
由业行造就VR内容,以业果造就VR效果
随着贪执的提升,提高了能量作用,最后增强了效果,
养成嗜贪成性,执我为有的惯性
逐渐沉迷，最终迷失真我，浮沉在执持贪我的VR世界中
当你体认到贪乐为苦因,就是告诉你这世界是相对贪我而假名安立
当你持戒修行，就是断绝贪我增强作用的开始,
当你有所体会，代表你已经发现这VR世界的缺陷，确信这世界并非实有
一念不生，体用俱止
无乐为乐，言语道断
※ 引述《ycc124 (应生无所住心)》之铭言：
: 标题: Re: [请益] 一切众生本来是佛 无明是如何生起?
: 时间: Mon Oct 17 14:20:31 2016
:
: ※ 引述《claudeee (祸风行)》之铭言：
: : 如题
: : 一切众生本来是佛 无明是如何生起?
: : 成佛以后 无明是否又会再度生起?
: : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: : https://www.youtube.com/watch?v=0Ojme0f9_60
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: 您好，想起大方广圆觉修多罗了义经金刚藏菩萨问世尊的一段话，供您参考看看。谢谢。
:
: http://book.bfnn.org/books/0015.htm
:
: 于是金刚藏菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手。而白佛言：大悲
: 世尊，善为一切诸菩萨众，宣扬如来圆觉清净大陀罗尼，因地法行渐次方便，与诸众生，
: 开发蒙昧，在会法众，承佛慈诲，幻翳朗然，慧目清净。世尊，若诸众生本来成佛，何故
: 复有一切无明，若诸无明众生本有，何因缘故，如来复说本来成佛，十方众生本成佛道，
: 后起无明，一切如来，何时复生一切烦恼，惟愿不舍无遮大慈，为诸菩萨开秘密藏，及为
: 末世一切众生，得闻如是修多罗教，了义法门，永断疑悔。作是语已，五体投地，如是三
: 请，终而复始。
:
: 尔时世尊告金刚藏菩萨言：善哉善哉，善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生，问于如来
: 甚深秘密究竟方便，是诸菩萨最上教诲，了义大乘，能使十方修学菩萨，及诸末世一切众
: 生，得决定信，永断疑悔，汝今谛听，当为汝说。时金刚藏菩萨奉教欢喜，及诸大众默然
: 而听。
:
: 善男子，一切世界，始终生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环往复，种种取舍，
: 皆是轮回，未出轮回，而辩圆觉，彼圆觉性即同流转，若免轮回，无有是处，譬如动目，
: 能摇湛水，又如定眼，由回转火，云驶月运，舟行岸移，亦复如是。
:
: 善男子，诸旋未息，彼物先住，尚不可得，何况轮转生死垢心，曾未清净，观佛圆觉而不
: 旋复，是故汝等，便生三惑。
:
: 善男子，譬如幻翳，妄见空华，幻翳若除，不可说言此翳已灭，何时更起一切诸翳。何以
: 故，翳华二法，非相待故，亦如空华灭于空时，不可说言虚空何时更起空华。何以故，空
: 本无华，非起灭故，生死涅槃，同于起灭，妙觉圆照，离于华翳。
:
: 善男子，当知虚空非是暂有，亦非暂无，况复如来圆觉随顺，而为虚空平等本性。
:
: 善男子，如销金矿，金非销有，既巳成金，不重为矿，经无穷时，金性不坏，不应说言本
: 非成就，如来圆觉，亦复如是。
:
: 善男子，一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
:
: 善男子，但诸声闻所圆境界，身心语言皆悉断灭，终不能至彼之亲证，所现涅槃，何况能
: 以有思惟心，测度如来圆觉境界，如取萤火烧须弥山终不能著，以轮回心生轮回见，入于
: 如来大寂灭海，终不能至。是故我说一切菩萨及末世众生，先断无始轮回根本。
:
: 善男子，有作思惟从有心起，皆是六尘妄想缘气，非实心体，已如空华，用此思惟辩于佛
: 境，犹如空华复结空果，辗转妄相，无有是处。
:
: 善男子，虚妄浮心，多诸巧见，不能成就圆觉方便，如是分别，非为正问。
:
: 尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
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: 金刚藏当知，如来寂灭性。
: 未曾有始终，若以轮回心。
: 思惟即旋复，但至轮回际。
: 不能入佛海，譬如销金矿。
: 金非销故有，虽复本来金。
: 终以销成就，一成真金体。
: 不复重为矿，生死与涅槃。
: 凡夫及诸佛，同为空华相。
: 思惟犹幻化，何况诘虚妄。
: 若能了此心，然后求圆觉。
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