: 《菩提道次第摄颂》云：“若不勤思苦谛之过患，如实希求解脱心不生；若不思惟集
: 谛轮回因，轮回根本断法不能知。”思惟四圣谛，首先是思惟苦谛。“若不勤思苦谛之过
: 患”，如果不思惟轮回的痛苦，内在当然不会有生起欲求解脱的心，因为根本不知道轮回
: 的苦谛内涵。“若不思惟集谛轮回因”，即使知道轮回多苦，若不知道轮回的因是什么，
: 也没有办法断除。苦集灭道的“集”，讲的是轮回的因，轮回的因到底是什么？如果我
: 们不知道或没有好好思惟，“轮回根本断法不能知”，如何根本断除轮回，我们是无法了
: 解的。“出离三有须依厌离心”，三有就是轮回，欲界、色界、无色界，想要出离三有
: ，内心首先要依止厌离心。
: 所以，在修行次第上，一定要记住，我们必须具备了相当程度的出离心，不是突然的
: 、冒然的就要修持大乘的菩提心，这样子是很困难的。如果想要生起菩提心，在这之前如
: 果没有出离心，菩提心根本不可能生得起来的，唯有内心对于整个轮回的痛苦有所认识、
: 有所体会，生起出离心，才有办法深入引发菩提心。