佛说十善业道经 （第三十七集） 2000/7/25 新加坡净宗学会 档名：
19-014-0037
诸位同学：大家好！请掀开《十善业道经》，第七面第四行：
【复次龙王，若离邪行，即得四种智所赞法。何等为四？一、诸根调顺。二、永离諠
掉。三、世所称叹。四、妻莫能侵。是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时
，得佛丈夫隐密藏相。】
看这一段，这一段是讲邪淫。‘邪行’是讲的邪淫，如果能够永离邪淫，就得四种智
慧所赞叹。这个‘智’就是智人，有智慧的人一定会赞叹你。哪四种法？第一种是‘诸根
调顺’，这一句话用现在的话来说，就是身体健康。“根”是根身。身体健康是所有一切
众生第一个希求的，人纵然得大富大贵，如果身体不健康，也是终身的遗憾。尤其人在中
年以后，健康是真正的福报，过度的淫欲，决定损害健康。年轻的时候不懂事，中年以后
所有的这些毛病都出现了，所以古大德教导年轻人，这一条是非常重视的。
第二是‘永离諠掉’。“諠”，在此地讲是夫妻家庭不和，吵吵闹闹，諠是吵闹。“
掉”，是身心不安。一个家庭里面，夫妻不能和合，现在人讲外遇，多半是先生有外遇，
或者太太有外遇，这个家庭问题就来了。由于怀疑、嫉妒、瞋恨，口角就决定不能避免，
影响之大，不只两个人，直接受害的是子女。尤其子女在童年的时候，父母是他心目当中
的榜样，他天天在看，如果父母做出不善的榜样，这是影响他一生；他再影响社会，这个
影响逐渐逐渐扩大。由此可知，邪行造无量无边罪业，很少人能想到这些问题、能了解事
实真相。如果你要能够永离邪行，你的家庭和合，夫妻和好，家庭和睦，永远不会有这些
现象。
第三是‘世所称叹’，这是显而易见的。夫妇好和，家庭美满，不但你的家人赞叹，
你的父母兄弟赞叹，你的亲戚朋友赞叹，你的邻里乡党、社会大众，没有不赞叹的。
我们前天看到回教“传道协会”，举办他们的母亲节，表扬十几位贤妻良母。这些模
范母亲多半都是年轻的时候先生过世了，或者是离婚了，她们一生守节，过著非常艰苦的
生活，将儿女抚养成人，使儿女受过很好的教育。今天在新加坡这个社会都有杰出的贡献
，所以这个母亲在子女心目当中是英雄，无比的伟大。回教协会举行这个盛大的宴会来表
扬她们，她们是社会的榜样。这个榜样的核心、中坚，就是远离邪行，我们中国古人讲的
守节。
今天社会的动乱，我们常说根在哪里？根在家庭被破坏了，年轻的男女不懂得这个大
道理。结婚，婚姻是人生的大事，你看中国古礼多么重视！为什么要那么重视，那么样隆
重来举行？它是“齐家、治国、平天下”的根本。所以我们细心检讨现前的社会、整个世
界，动乱不安，每一个地区都埋伏著严重的危机。这个基本的因素在哪里？就是在家庭教
育疏忽了，家庭教育要是没有了，我们的教育就全盘失败。今天这个世界上学校很多，大
学很多，受教育的机会很普遍，接受的是什么教育？功利的教育，鼓励人们贪瞋痴，鼓励
人去做杀盗淫妄，这个社会怎么能好？这个发展下去，那真的世界末日就现前了。
我们今天看到社会这个现象，现象就是预兆，什么样的预兆？世界末日的预兆，非常
可怕。人与人之间没有道义，只有利害，对我有利，这个人是朋友；对我没有利，这个人
是敌人，这还得了？古时候虽然是君主专制的时代，有不少很好的帝王，他讲仁义。佛教
帝王以十善治国，儒家教导社会各个阶层的领导人，从帝王一直到社会各个阶层的领导，
甚至于一家的家长，都教他“明德、亲民、止于至善”，轻财利，重仁义。如果社会大众
都争名夺利，最后的演变决定是世界大战。从国家的领导人到平民，心目当中只有利害，
这还得了？“唯利是图”，不知道道义，这个社会就没有救了。
所以挽救现在的社会，挽救这个劫难，劫难是天灾人祸，政治做不到，武力不能解决
问题。儒跟佛都讲得很清楚，用武力只是结冤仇，但是因果通三世，冤冤相报没完没了，
那个报复一次比一次残酷。我们细心在历史上观察，你能够体会得到，你看第一次世界大
战、第二次大战，一次比一次残酷。第三次大战，有人说这是世界最后的一次战争，为什
么？这一次战争爆发，世界上人已经差不多死尽了。法国中世纪的预言家讲，这个战争发
生之后，世界上人口只剩七个大数，“七个大数”有人说是七亿人，也有人说是七千万人
，人差不多都死尽，那就不打仗了，所以这个战争是最后的战争。我们能够相信，如果今
天世界上所有核武的国家，他们的核子弹统统都爆发，这个世界差不多是毁灭尽了，真的
那个时候活的人羡慕死去的人，活受罪！怎么造成的？大家争利，争名夺利造成的。所以
世出世间的圣贤，无不是教导我们节俭、忍让，以真诚的善心帮助别人，这才能得到永久
的和平。
今天世界有许多人说“中国威胁论”，说这个话没有智慧，没有学问，何以故？展开
中国五千年的历史，中国从来没有侵犯过其他的国家，历史上找不到。中国人接受的是圣
贤教育，古代帝王的时代，一直到清朝都不例外。附近这许多国家向中国朝贡，朝贡就是
外交礼节送礼，进贡送一些礼品，中国人回礼比他送来的要厚好几倍，绝不占人家的便宜
。中国人懂得礼尚往来，这个情谊愈结愈厚。圣人没有教礼尚往来要平等，他不是的，而
是要多加一点。现在人不重视这个，古时候就是连乡下人、没有念过书的人都懂得，亲戚
朋友送礼，自己要用个本子记下来。为什么记下来？他有喜庆的时候我们送礼，看看他送
多少给我们，我们不能够少过他，送一样的再加一点，人情厚！中国古老的社会是这样的
，国家更是如此，任何一个国家对中国送礼都记下来，送的礼品是些什么东西，我们回报
是哪些东西，决定回报得厚，这是泱泱大国的风度。怎么可以占别人便宜？所以解决当前
灾难的问题只有教育，圣贤的教育，佛菩萨的教育，才能办得到。
第四条是‘妻莫能侵’。“侵”是侵犯，侵犯里头最严重的就是离婚、分财产，侵是
这个意思。永离邪行，你决定不会有这个事情，绝对不会有这个念头。我们今天看看这个
世间离婚率多高！我还听到中国有一些同修到此地来，跟我讲过这个问题，他说中国现在
离婚率也很高，差不多有百分之二十五。可是社会大众认为这是好现象，这是真正民主自
由开放。这是西方人的思想，西方人的离婚率达到百分之六十以上，听说台湾已经占百分
之五十了，这个社会怎么能不动乱！离婚的人，他们的子女是直接受害人，这些人从小思
想、情绪就不正常，缺乏爱心，充满了瞋恨。发展下去，后果我们就不难想像得到。所以
圣贤人的教育，我们用一个字做总结，就是爱的教育，圣人教我们人与人要互相敬爱，要
互相尊重。
佛在这部经前面跟我们讲得非常非常好，说“菩萨有一法，能断一切诸恶道苦”。这
是什么法？“昼夜常念善法”，善法就是十善业道；“思惟善法，观察善法，令诸善法，
念念圆满，不容毫分不善间杂”，你就永断恶业，恶道就没有了，恶道是恶业变现出来的
，这一段开示比什么都重要。我们要落实在家庭里面，落实在夫妇之间；落实在你工作，
你工作，你有很多同事；落实在社会，处事待人接物，只记别人的好处，只记别人的善处
，绝对不要想别人的恶念恶行。纵然别人有恶念恶行，我们根本不放在心上，只念他的善
，时间久了，恶人会被你感化成善人，你就做了好事。你感化一个人回头，那个影响力很
大，影响无数的人回头，无数的人省思。
由此可知，这个十善我们必须要学习，要认真努力去学习，对自己决定是利益。不但
自己不犯邪行，还要劝勉你所认识的亲戚朋友，要把这个功德利益给他说清楚、说明白。
救自己，救社会，救一切众生，就在这一念。一念随顺佛陀教诲，我们走的是佛道，是菩
萨道；违背佛陀的教诲，你走的是三恶道。所以这是有智慧的人赞叹，他看得清楚，他知
道这里头的利害得失。
末后，你能够回向无上菩提，果报是佛的‘隐密藏相’。“隐密藏相”是三十二相之
一，“三十二相、八十种好”是善的果报，这是儒家讲的“止于至善”。果必有因，因缘
虽然很多，无量无边，但是归纳起来总不出这十种，所以十善展开就是无量无边的善行善
法。希望我们同修们带头来做，做出榜样给人看，别人就会相信，就会模仿，这样成就无
量无边的功德。好，今天时间到了，我们就讲到此地。
..........................
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛