宋‧如湛
如湛，姓焦，(浙江)永嘉人，母梦见宝塔而湛生。幼试《法华》，得(剃)度。依车溪
(择)卿法师。后参(学)慧觉玉法师于横山，昼夜体究(体悟参究)，(终于)尽通(天台)教观
。
初主车溪(今浙江乌镇一带)寿圣寺。讲余(讲经之余)，课《法华经》一部，佛号二万
声。有求为知事(之职)者，不见用，其人怀憾(怨恨)，挟刃入室，见达官满座，惶恐而退
。次夜复入，则昏暗无路。又一夕复入，则见湛分身十余，皆同一状，遂骇走(惊骇逃走)
。其后，私以告人，人亦以是神之(肯定湛法师修为高深)。
湛少睡，夏月，坐草莽中，口诵《法华》，袒身施蚊。门人谓湛年高，宜少(稍)息。
湛曰：“翾(音宣，低飞)飞之类，安得妙乘(如何得闻妙法)？所冀(只希望)啖我血、闻我
经，以结净缘耳。”后人表其处为“喂蚊台”。
晚岁谢(辞)事，闲居小庵，日熏净业。(南宋高宗)绍兴十年(西元1140年)九月，念佛
如常，端坐而化。阇维，得五色舍利。著有《净业记》、《释观经疏》等书。
（《佛祖统纪》）
宋‧宗利
宗利，姓高，(浙江)会稽人。七岁，受业于天华(寺)。既具戒，往苏州，依神悟(处
谦法师)，即入普贤忏室，要期(定期)三载。忽梦亡母谢曰：“蒙汝忏功，已生善处。”
又见普贤，从空而过。忏毕，复往灵芝(寺)，(拜)谒大智律师(元照法师)，增受戒法。
尝于定中，神游净土，见宝池莲华宝林境界。寻(不久)诣(往)新城(浙江杭州富阳市)
碧沼寺，专修念佛三昧。阅(经)十年，复游天台、雁荡、天封(等地)，皆建净土道场。晚
归天华(寺)，建无量寿佛阁。
(南宋高宗)建炎末(西元1130年)，入道味山，题所居曰“一相庵”。(南宋高宗)绍兴
十四年(西元1144年)正月，谓弟子曰：“吾见白莲华遍满空中。”越三日，复曰：“佛来
矣！”即书偈：
吾年九十头雪白，世上应无百年客。
一相道人归去来，金台坐断乾坤窄。
端坐而逝。是日，近山人见异僧满山，不知所自云(不知从何而来)。
（《佛祖统纪》）
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湛法师真的好慈悲。
我辈纵不能袒身施蚊，忍杀之乎？
南无阿弥陀佛。