摘自王蕰先生于 2016 / 5 / 21 上课时的课堂内容节录。
打七你自己本身要先有基础。打坐，你们现在连盘腿都没办法。
过去禅林里边打禅七一炷香最起码都是三个钟头，短的一个钟头，长的三个小时，那个香都是很粗、很高的香，对不对。
你的腿全部都要盘好，不能东张西望，不能摇头晃脑，身体不能动来动去，不能左腿换右腿，右腿换左腿。
先把你的腿功练好，腿功练得好表示你的心守护着好，知道啊！心好，气就好；气好，血路就通畅。
就不会这里酸那里麻，这里痒那里痛，对不对。现在你的腿，没办法盘久，表示你自己的气血循环不好、你的脉是粗的、你的心性是杂乱的，所以你的腿就没办法降服。
降伏其心先降服其腿，腿降服不了心绝对会坐不住啊！对不对，你就一天到晚在挂念着你的腿，酸啊！痛啊！麻啊！什么时候才要下课啊！你怎么好去守护好你的话头呢？
所以过去的打七一定要把腿功弄好、身体弄好。很多在参禅的过程当中都会有魔境，有的人吐血、有的人疯掉，很难说，有时候冤亲债主找上门来，自己突然之间就精神失常了，疯言疯语了，这个我们以前在打七的场所都碰过，有的人就起乩了，就当场在那边跳，比手画足地，然后讲一些听不懂的天语，这个我们都看过。
这个是为什么？他的障碍现前，所以打七不是各位想的那么简单。
真正要参禅，你的身体状况要保持的非常好，因为那个很耗脑力，所以以前打七一天要吃五顿饭。
那个是用千人鼎，什么叫做千人鼎就是千人锅，厨师几十个，那个和尚都是很气大、力大的那种。
铲子是一个人高的那种铲子，大锅炒，一天吃五顿。
为什么？绕佛参禅很伤脑力、心力，比你耗费体力还容易饿，所以你看看啊，这个七一百天打下来那不得了。
我们台湾都是打禅七说七天叫打禅七，错了啊！打禅七的七就是打破你的第七意识，不是七天就是禅七。
你如果有办法把你的第七意识直接打破，直接进入第八意识，或者是进入净白识，你一天也可以；你如果没办法，你打一整辈子也没有用。
所以禅七不是看日子，不是看天数的。这一点大家要了解。
然后你自己本身也不能有疾病，你比如四肢不方便的，心脏不方便的，或者是身体方面的这种比较重大疾病的也不适合打禅七，因为整个禅七打下来非常消耗体力，一般人其实是受不了的。
所以各位不要小看打七。
打七你要准备很多很多的前行的功夫，还有你要先把世俗的事情先处理好。
以前在中国古代丛林里面打七，把身后事都要交代好。
禅宗的道场叫做选佛场，这很严重，选佛场，他们外面都会挂著匾额“心空及第归，此是选佛场”。
开悟了就像中了状元一样。所以能够去打七的人，各方面的条件都是要准备好的，把家里的事情安排的好好的，为什么？
让自己的心能够很放心的去打这个七。对不对？现在你看嘛，打七还带手机，对不对，还不关机，这怎么打七啊，你的心根本不在这个了脱生死方面，是吧！
所以要做好全部的准备才有资格谈到打七。
今天我们只是让大家了解，话头怎么参？对不对。话头就是念头啊，不要把它看得太神秘，你懂了话头是什么以后，你就懂得怎么样去看照自己的念头，怎么去守护好自己的念头，你自己的起心动念自己就知道如何去守护它，是这个用意。懂不懂？
你回家以后也可以用这个方法照顾好你的念头，二六时中，行住坐卧都可以，甚至于睡梦中都可以，如果你连睡觉也可以参话头参到一心不乱，那不得了，你将来往生的时候，十方净土都可以去，不一定阿弥陀佛那里，地狱也可以去，哪里都可以去，你只要念头一动就到了那里，你是已经得到十方自在的这样的境界。
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