问：如果破了其中一条戒应该怎么办？请以业来分析。
玛欣德尊者答：
破了其中一条戒，其实是没有很好地持守。
五戒有两种受法：整体受和逐条受。
如果把五戒当成一个整体受的话，那么破了其中一条，其他的也失效了。
如果逐条受的话，破一条只有一条失效，其他四条还有效。
在家人的五戒必须故意违犯才算破戒。
例如杀生，只有故意杀死其他生命这才算破戒，非故意、没有心并不算犯。
说虚妄语，有心骗人才算犯，因为说话快而口误并不算犯戒。
并没有所谓的‘方便妄语’，即使谎言对对方有利，但只要心存欺骗也是犯的。
破戒了应该怎么办？应该重新受戒。
重受之后，戒又恢复了。
我们建议在家居士应该把受三皈五戒当成每天的日课，如果今天没有破戒，
再受三皈五戒可以巩固，可 以用五戒的标准来检查自己的言行。
如果破了重新受则能恢复，好像衣服破了就补，身体伤了就涂药。
同时，受戒和持戒是功德善业，是十种作福德事的第二种。
有些人认为没有受戒，我想做什么就做什么，一旦受了戒就不自由了，
这个不能做，那个也不能做。
试问：五戒的哪一条学处是可以做、值得做的呢？
从业果法则来说，不管你有没有受戒，只要故意作恶，就是不善业，
恶业成熟就要遭受恶报，并不会因为你没有持戒去作恶就能幸免。
我们总是鼓励在家人受戒，有些学处虽然无法永久受持，
但是暂时持守也是有功德的，哪怕只有一天、两天的时间。
还有，受了戒不去做某些恶行就有持戒的功德，没受戒不作恶只是没做。
例如不乱搞男女关系，对持戒者来说就有持戒的功德，
对没受戒者来说只是遵循社会伦理道德而已。