※ [本文转录自 Buddha 看板 #1NI0Z5nG ]
作者: yctsai (应照虚空无所攀缘) 看板: Buddha
标题: [资讯] 随佛禅师亲自指导《相应菩提道次第纲要》
时间: Fri May 27 16:43:43 2016
《相应菩提道次第纲要》研习课程
【5/8~8/28每周日，随佛禅师亲自指导《相应菩提道次第纲要》研习课程：修证古老经说
的正统菩提道次第】
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随佛禅师根据汉译《相应阿含》、南传《相应部》之七事修多罗的共说，在2008年编成《
相应菩提道次第》的经说道次第，2013年再编集出《相应菩提道次第纲要》，更精要为世
人显现正确的菩提道修证次第。
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正确之菩提道次第，是“四圣谛三转、十二行”，依次的证得正觉、离贪、慈悲喜舍、解
脱暨阿耨多罗三藐三菩提。
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佛陀教说的解脱分两阶段：是先见缘起法，得明、断无明，成就慧解脱；后修圣道，离贪
、瞋，具足慈悲喜舍，成就解脱及三藐三菩提。
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佛陀教导的圣果典范有两种：一是无师自觉的佛陀，二是闻法正觉的声闻阿罗汉。两者的
修证都是成就正觉、离贪、慈悲喜舍、解脱暨阿耨多罗三藐三菩提；两者的差别，是佛陀
是无师自觉“十二缘起法”，阿罗汉是依佛学习“十二缘起法”。
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菩提道的教乘：无二亦无三，唯有“一乘道”。
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十结、四种声闻果，都是出自分别说部《舍利弗阿毘昙论》的编造。小乘、中乘、大乘、
佛乘的分别及差异，也是源自《舍利弗阿毘昙论》编造的声闻人、缘觉人、菩萨人、正觉
人。这些悖离古老经法的论义，造成佛教学人的修证紊乱及学派对立，无益于佛教的正常
开展。
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随佛禅师著《相应菩提道次第纲要》目次：
1.《舍利弗阿毘昙论》对佛教发展的影响
2. 探究古老教说的根据
2-1. 关于四部圣典的发展
2-2. 关于《相应阿含》
2-3. 关于《相应部》
2-4. 如何探究原始的教说
3. 古老经法共说的菩提道次第
3-1. 总说菩提道次第
3-2. 别说菩提道次第
3-2-1. 圣慧在前摄导正道的修行
3-2-2. 先见十二因缘集、灭法，得明、断无明
3-2-3. 先见十二因缘集、灭法，后见八正道
3-2-4. 依四圣谛的正觉，修出世间八正道
3-2-5. 先断无明得慧解脱，后断贪欲得解脱
3-2-6. 佛陀说慧解脱、究竟解脱
3-2-7. 佛陀教导“一乘菩提道”
◎ 厘清“十结、四沙门果、四种圣者”的论义渊源
◎ 厘清分歧千年的“名色”定义
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● 研习时间：5月8日~8月28日（每周日 9:00~11:30）
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◎ 随佛禅师 主法.
◎ 地点：台北 中道禅院
台北市伊通街58 号2 楼 Tel: 02-2515-2505
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◎台湾、马来西亚、新加坡、洛杉矶(L.A.)各地共修处连线同步上课。
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◎ 台湾、新加坡、马来西亚报名方式：
1. 网络报名：
台湾：http://www.arahant.org/blog/2016/05/05/tw_20160508/
新加坡、马来西亚： http://www.arahant.org/blog/2016/05/05/malaysia_20160508/
【粉丝线上报名系统直接报名】
请看本脸书网页上方选项
【注】可以现场报名，请尽量提前报名，以便法工安排事务。
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◎欢迎随喜护持道场，辗转利益十方。
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◎ 洽询电话：
1. 原始佛教会 02-2892 2505
2. 内觉禅林 02-2892 1038
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◎ 主办单位：原始佛教会