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: 推 heimaykiwi: 最后说一次好了，虽然还是要强调自己不懂，不理解。 05/12 00:
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: → heimaykiwi: 如果南泉斩猫记载属实，这斩猫是否是佛法(符合三法印) 05/12 00:
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: → heimaykiwi: 我都严重怀疑。如果不符三法印的基本佛法标准，南泉可 05/12 00:
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: → heimaykiwi: 称得上所谓"四众"么？斩猫如不合三法印，以佛门禅师 05/12 00:
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: → heimaykiwi: 行此行为，算不算谤法？我心中有此怀疑，我真实面对 05/12 00:
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: → heimaykiwi: 不会因为担心什么，就乡愿不说。 05/12 00:
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: → heimaykiwi: 如果担心这，担心那，就不能面对真心，这修行有何用？ 05/12 00:
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: → heimaykiwi: 已了悟圣义缔的地上菩萨可以说这不重要 那比较重要 05/12 00:
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: → heimaykiwi: 但对像末学这种初学者，我感觉遵守基本戒律还是最基本 05/12 00:
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: 推 heimaykiwi: 很抱歉，话可能讲比较重了。我已后也不在就此发言。 05/12 01:
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: → heimaykiwi: 我也建议您就此停住，以免令人以为这真是佛法，或引发 05/12 01:
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: → heimaykiwi: 更多争议。 05/12 01:
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http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/supplement/20120619/34308395/
或许，这就是藏在逆境里的生命礼物，要懂得觉察的人才有缘分领取。
关于“放下”，大家最耳熟能详的小故事，莫如“和尚过河”。
据说，这个禅宗故事，从中国传到日本，又传到全世界，有很多
不同的版本。大意就是说两个出家人一老一少要涉水过河，碰到
一位女子想要过河却不敢涉水，小和尚拘泥于男女授受不亲的教规，
不能轻举妄动，老和尚却背起女子过河。两人进到城里，小和尚问：
“不是不能亲近女色吗？师父为何背女子过河？”老和尚淡定地说：
“我都放下了，你还没放下喔？”
有位从事教育训练讲师多年工作的好友，为了让课程更精采，刻意
自己加料，把故事中的女子改成裸女，却遭到学员指正，无论他怎
么解释自己并非恶意窜改，对方还是不肯接受。
过了几个月，这位讲师好友还忿恨不平地跟我抱怨，我只好回过头
来幽他一默：“或许对方都放下了，你还没放下喔？”
聪明人，总是一点就通。他听了我的话，大笑三声。终于放下心中
的芥蒂，对他被指摘窜改的事，不再耿耿于怀。
戒律很重要没错
但是死守戒律是否正确?正确也不正确
佛经上有许多故事跟生活上的典故都一再说明
佛也说过小戒可舍,舍弃的不是守戒的精神跟自律,而是应变当时状况改善
南泉禅师教育他的弟子,让弟子能借着事情契入佛性
或许南泉禅师早已放下好几年了
但是后世的佛弟子却抓着死猫不放,忘记当下契入佛性才是关键