(南)齐‧僧柔
僧柔，丹阳(今安徽当涂县)人。少有出尘之志。出家，为法师宏称(之)弟子。精勤戒
品，博综经部。后入剡白山灵鹫寺。未至之夜，沙门僧绪，梦神人彩旗素甲，满山而出。
曰：“法师将至矣。”明旦，柔果至。
萧齐(南齐)之世，应诸王(邀)请，出居京师定林寺。躬(亲自)为元匠(首座和尚)，四
远(四方)钦服。
柔誓生安养，每至悬轮西次(夕阳行至西方)，辄颦容(敛容)合掌。至临卒之日，体无
所患(身体健康)，语弟子曰：“吾应去矣。”铺(坐)席于地，西向虔礼(虔诚顶礼)而化。
室内外俱闻香，年六十四。
（《高僧传》）
(南)齐‧慧敬
慧敬，南海人。少游学荆楚(湖北、湖南)，博通经论。常以福业(修福)为务，所至辄
兴立塔像。后还乡，复修理云岑、永安诸寺。志操(志行操持)严明，精于戒律，被(皇上)
敕(封)为僧主，训领(教导领众)有功。凡兴福业，皆回向西方。临终之日，室有奇香，经
久乃歇。
（《高僧传》）
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誓生安养，每至悬轮西次，辄颦容合掌。
人家这才是“一向专念”。
我们每至悬轮西次，大概就是感叹夕阳好美，好累好累肚子饿赶快回家吧？
谁也没想起来阿弥陀佛西方极乐世界啊！
南无阿弥陀佛。