之前听闻格西仁波切等讲法，
凭印象略述：
入中论一开始提到三乘，
声闻缘觉菩萨所证空性相同，
再以智慧跟方便来说，
声闻独觉：
生起不造作的出离心(方便)，
进入声闻独觉资粮道，
此时有慈悲喜舍的无量心，
非谓全不缘众生苦乐。
以被不造作出离心所摄持的
缘解脱的空性智(智慧)，
最后证得声闻独觉果位。
菩萨：
生起不造作的菩提心(方便)，
进入菩萨资粮道，
菩提心前题具出离心大悲心，
不然不可能生起。
以被不造作菩提心所摄持的
缘成佛的空性智(智慧)，
最后证得佛果位。
方便所缘不同，致成就亦不同，
可依声闻缘觉菩萨的种性区分。
有时会想，世间名言共许的，
并未全是圣者所见的，
但也唯有透由分别思辨，
累积比量的智慧资粮。
之前有开格西玩笑(抱歉很调皮)，
问格西说，你有没有空性的比量?
他笑笑说，没有，我说说而已。
哈，他要说有，还想反问，
‘有’在那?(太调皮了)
当然自己问题也问得不好，
他说没有，但懂得说。
还很难证成他没有，教证自知，
起码也要学着懂得说说。

无我空性慧有不同的层次，此处空性是指最细品的法无我。

自知自证。不然就得找已证的人来证。

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