你连一贯道都信，显然缺乏正见，
因此我特地回文纠正你的错误。
※ 引述《maruin14 ()》之铭言：
: http://www.charity.idv.tw/y/y.htm 小乘 主张的 观点：三净肉 制定律法
: 只可惜的是 他们完全没搞懂的是 末法时期的时空背景 和 初期 佛陀的僧团
: 以托钵的 向 在家人 乞食 和 当今 21世纪 绝大部分都是以 货币工具 交换
: 所得到的 食物 是不同的，托钵 的 方式 是以随机 的方式 在家者 所准备 任意
: 菜肴，修行者应当是 诚心接受，这和现代 是以交易的手段 为 从自己 欲望为
: 出发点，这才导致 直接业力 是因为你想要 贪食美味 才导致 屠杀产业 的盛行
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五分律卷第二十二(弥沙塞)
宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译
[0149b27] 佛渐游行到毘舍离，住猕猴江边重阁讲堂。有一将军名曰师子，是尼犍弟子，
闻佛世尊来游此城，有大名声，称号如来、应供、等正觉，叹言：“善哉！愿见如是请佛
！”即严驾出，遥见世尊容颜殊特，犹若金山，前到佛所，头面礼足，却坐一面。佛为说
种种妙法，乃至苦集尽道，即于座上得法眼净。即从坐起，[跍*月]跪白佛：“愿佛及僧
明日顾我薄食！”佛默然受之。将军知佛受已，还归其家勅市买人：“此间所有死肉，莫
计贵贱，尽皆买之。”如教悉买，通夜办种种美食，晨朝敷座，自往白佛：“食具已办，
唯圣知时。”佛与比丘僧前后围遶往到其家，就座而坐。将军手自下食，欢喜不乱。时诸
尼犍闻师子将军请佛及僧，极设肴膳，生嫉妬心，即于街巷穷力唱言：“师子将军叛师无
义，今乃反事沙门瞿昙，手杀牛羊而以供养。”诸比丘闻不敢食，师子将军[跍*月]跪白
佛：“此诸尼犍长夜毁佛，我今乃至绝命终不故杀。愿勅比丘勿生嫌疑，自恣饱食！”佛
即告诸比丘：“随意饱食。”食毕行水，取小床于佛前坐。佛为如前说随喜偈，从坐起去
。佛以是事集比丘僧，告诸比丘：“有三种肉不得食：若见、若闻、若疑。见者，自见为
己杀；闻者，从可信人闻为己杀；疑者，疑为己杀。若不见、不闻、不疑，是为净肉，听
随意食。若为比丘杀，比丘及沙弥不应食，听比丘尼、式叉摩那、沙弥尼、优婆塞、优婆
夷食；若为比丘尼、优婆塞、优婆夷杀亦如之。”
五分律上面有记载师子将军证初果后去市场买三净肉供养僧团，
佛告诉诸比丘：“随意饱食。”因为市场买的死肉是三净肉。
三净肉戒律是佛传下来的正法律，
佛在世的时候吃素苦行外道和提婆达多喜欢用吃素邪说抹黑三净肉戒律，
现在很多人假藉佛教的名义抹黑佛传下来的正法律，
当未来佛出世时可能还是会有未来的苦行素食外道和未来的提婆达多
继续用吃素邪说抹黑佛的三净肉戒律。
喜欢用吃素邪说毁谤佛正法律的人如果不检讨忏悔自己的错误，
将来有可能走向提婆达多的后尘。
: 大乘立场 主张 大般涅槃经（节录）
: 北凉天竺三藏沙门昙无谶译
: 尔时迦叶菩萨白佛言：'世尊，食肉之人，不应施肉，何以故？我见不食肉者有大功德。'
: 佛赞迦叶：'善哉善哉，汝今乃能善如我意，护法菩萨应当如是。善男子，从今日始，不
: 听声闻弟子食肉。若受檀越信施之时，应观是食如子肉想。'迦叶菩萨复白佛言：'世尊！
: 云何如来不听食肉？''善男子！夫食肉者，断大慈种。'迦叶又言：'如来何故，先听比丘
: 食三种净肉？'迦叶！是三种净肉，随事渐制。
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摩诃僧祇律卷第三十
东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译
明杂诵跋渠法之八
贼肉段者，世尊涅槃后，长老比丘依王舍城住。时有盗贼偷牛，夜在尸陀林中
杀噉有残，语林中坐禅比丘言：“尊者须肉不？”答言：“须。”即与满钵。比丘取已持
还精舍自食，分与余比丘。余比丘问言：“长老！何处得此肉？”具说上事。诸比丘言：
“长老！汝贼边取物满五钱，波罗夷。”诸比丘不了，往问长老比丘。长老比丘言：“出
家人前人如法、不如法，有主施无罪。”如是毘尼竟，是名贼肉段。
摩诃僧祇律记载佛入灭后僧团长老说比丘吃牛肉无罪，
这就表示佛从没规定弟子不能吃肉，
所以佛入灭后僧团长老才会说吃牛肉无罪。
至于为什么佛教中只有汉传佛教规定不能吃肉，
只要看梁武帝的禁酒肉文就知道原因。
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断酒肉文
梁高祖
二十三日。会其后诸僧尼。或犹云。律中无断肉事及忏悔食肉法。其月二十九日。又勅请
义学僧一百四十一人义学尼五十七人。于华林华光殿使庄严寺法超。奉诚寺僧辩。光宅寺
宝度等三律师。升高座御席地施座。余僧尼亦尔。
在梁武帝规定吃素前汉传佛教传承的戒律里面律中无断肉事及忏悔食肉法，
所以梁武帝想规定汉传佛教僧团不能吃肉时当时僧团法师反对梁武帝的想法。
不过梁武帝还是硬要汉传佛教僧团不能吃肉，
因此梁武帝规定汉传佛教僧团不能吃肉后，
汉传佛教被迫规定不能吃肉的新戒律，
这个不能吃肉的新戒律就是梵网经菩萨戒。
在梁武帝规定汉传佛教僧团不能吃肉前，
汉传佛教原本传承的戒律中没有梵网经菩萨戒，
汉传佛教也没有守梵网经菩萨戒。
在梁武帝规定汉传佛教僧团不能吃肉后，
汉传佛教僧团出家人每个人都必须守梵网经菩萨戒。
因此追根究柢，
汉传佛教僧团不能吃肉是梁武帝规定的戒律而不是佛规定的戒律。
: 是以“随事渐制”的方式 来告诉弟子们 时空背景 要符合 时代趋势 洪流 重新制定
: 新的规范，是这样来的。
: 这就像是 很冗长的 真理 有耐心的人 会耐心地看完 对某一事情 来龙去脉
: 没耐心的人 就只想找到对自己有利的说法观点，贪享欲望 蒙混过去 欺骗自己。
: 后学 圆融 很差，希望版上的 先进 能多多包涵。
我的圆融比你更差，
希望你耐心看完搞清楚汉传佛教不能吃肉的来龙去脉，
事实胜于雄辩，佛从没规定过弟子不能吃肉。
希望你查证真相不要只想对吃素有利的说法观点，
不要贪爱吃素邪说蒙混过去欺骗自己。