补充：《梵问经》：“于四各四行，智慧常清净。”──四谓四谛，各四行者。 (1)
: 三学自性者，如《梵问经》云：“应圆满六支，四乐住成就，于四各四行，智慧常清
: 净。”此中戒学，圆满六支，具净尸罗，守护别解脱律仪，此二显示解脱出离尸罗清净；
: 轨则、所行俱圆满者，此二显示无所讥毁。尸罗清净；于诸小罪见大怖畏者，显无穿缺尸
: 罗清净；受学学处者，显无颠倒尸罗清净。四心住者，谓四静虑。此于现法安乐住故，名
: 乐成就，是为心学。四谓四谛。各四行者，谓苦中无常、苦、空、无我，集中因、集、生
: 、缘，灭中灭、静、妙、离，道中道、如、行、出。达此十六有十六相，是为慧学。若导
摘自：《菩提道次第摄颂》
雪歌仁波切
佛的四种特质、苦谛四种行相
■佛的特质
在《集量论》中，陈那阿阇黎曾说：“成就证量教示利众生，导师如来怙主我顶礼。
”佛获得最圆满真实的果位，他的证量可以由利众生、导师、如来、怙主四个特质得知，
所以我们能依止他，依照他的教言修持。
利众生