Re: 《佛说阿弥陀经讲记》又舍利弗,极乐国土众生生者,皆是阿鞞跋

楼主: tvfan (tvfan)   2014-10-29 23:30:22
: → Bonaqua: 西方净土的不退是指: 念不退、行不退、位不退。 10/29 19:22
: → Bonaqua: http://san.jingzong.org/item/44182.aspx 10/29 19:24
: → Bonaqua: 佛门古德云: 三世冤。 10/29 19:28
: → Bonaqua: 今生修行未出轮回,来生享福,难免倚福作恶又堕三途。 10/29 19:30
很纳闷这句话是谁说的???
世尊有说过受菩萨戒不退转后来世享福会依福做恶又堕三途???
若是世尊说过??
经书上写过??
只是个人或是某些大德个人偏好西方净土
选择性只相信西方净土方面却不相信世尊说受菩萨戒,依戒修持一样不退转
究竟在学的是佛法还是迷信???很让我纳闷
: → Bonaqua: 更何况当下好好认真修行,与求生净土并无冲突。 10/29 19:32
: → Bonaqua: 南无阿弥陀佛 10/29 19:33
: → Bonaqua: 佛在世说了很多经,但有些是说给声闻听、说给菩萨听..等 10/29 19:35
: → Bonaqua: 药房有很多药,也要依循医生开的处方去吃才不会出问题。 10/29 19:36
你说到重点
药房很多药品,世尊讲很多
世尊讲经说法从初转法轮到涅槃一再强调的是四圣谛以及依戒律
目前整个佛教界走偏,注重的不是当下的修持,而是一个理想
但是又不去探究要到净土需要的是依戒修持
不相信世尊说的,只挑选自己迷信的崇拜~很可惜
作者: Bonaqua (南无阿弥陀佛)   2014-10-30 02:18:00
您说的很好,故发菩提心、持戒念佛,是名真相信净土。反之,不发菩提心、不持戒念佛,不名为相信净土。三世因果是佛说,这应该也没什么争议才是。受菩萨戒,能依戒修持于能不退转,值得赞叹。但若又能以以此持戒功德发愿求生极乐净土,蒙佛受记,永不退转。这不是更加尽善尽美,令人欢喜赞叹。南无阿弥陀佛
作者: beyondband45   2014-10-30 13:44:00
你要警惕你的所知障、见浊。无论众生发愿想往生何净土,最为熟悉的有兜率内院、琉璃净土、极乐净土,还有说不尽他佛净土,修金刚乘得证的大士、尊者,也有其净土,应当皆随喜赞叹。你若消费某一净土,并非是佛教徒所为,且有误导他人之罪过。恳请板主对此类文章多加留意。
作者: Bonaqua (南无阿弥陀佛)   2014-10-30 17:25:00
佛法难闻,今生若未证果,下辈子若无闻佛法,难免堕落。并非指修行会堕落的意思,您误解了。五祖戒、草堂清,都是著名的公案。这里是五浊恶世,退缘本来就很多,尤其是在家众。这应该是很客观的一件事实。受三皈五戒、乃至于菩萨戒..等。以及您提到的依教奉行,这些与求生净土其实并没有任何冲突,反而是彼此的助缘。弘一大师一生严持净戒并求生净土,不正是最好的典范吗。南无阿弥陀佛

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