转自：四谛讲修佛学会11月会讯
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同学问：在修忏悔的时候，回想过去的某个恶业，想的时候心就好像回到当时的情境，当
时造业的对境、这些人，把它想起来，想起来之后呢，心就变成烦恼，然后就没有办法做
功课，心就已经在烦了；所以应该用什么办法去除掉这种阻碍？
仁波切答：我们在忏悔时，对造业时候的境回想起来，我们的心里就好像掉进情绪里面，
当时的烦恼就又再生起。本来当时的那些烦恼已经差不多忘掉了，现在忏悔的时候把它回
想起来，就变得更不舒服！如果是这样子的话，应该是我们的心还没有到可以忏悔这个业
的功夫。因为，可以忏悔这个业的功夫，就是我们对造了这个业的后悔心要生起，这样我
们的心才算到达可以忏悔的功夫。所以我们的心还没有到这个位置的时候呢，先不要马上
把这个境拿出来，因为我们拿出来时根本不会后悔，心对这个恶业并不后悔，这样反而又
造了一个新的恶业。如果是这样子的话，我建议就不要想得这么透，不要这样子想。那就
不如呢，不是从业本身想，而是从业的果报的角度想它。想业本身的话，心里就没有办法
后悔，也没有办法忏悔。那从果报的角度一直想也可以。
有时后果报的角度也不用想，总的想我今生遇到这么不好的这些境，我就这么痛苦，今生
我经过这么多灾难，我遇到这么不好的人，又被他骗，或者是被他怎样等等。从这样的角
度想会好一点。不要想当时这个业造的时候怎么样，一想，哦，那更发火了。
同学问：是不是就是不要很具体的想那一件事情，而是想一个总的、笼统的、大概的我这
样子，是不是这个意思？
答：对。有时候如果直接想就变成我们更发火了，内心根本不会后悔；所以也可以从果报
的角度想：“我造业了”，然后就马上跳过当时造业的情境，而想将来会有怎样子的恶报
，心里就害怕，所以，“我一定要求求佛菩萨把我的这个业净除掉”，这样子祈求。
或如刚才说的，以总的角度想。还有，有的时候，也可以想：“我这么惨，是前世怎么怎
么……”，从前世的角度想一下，那也好，我们的心就不会掉入当初的情绪里面。
透过这样子果、因这些角度想一想的话，慢慢慢慢地好像自己有一点点能力可以面对自己
造的业。因为有的时候我们讨厌的一个人，当我从我的前世去想，我为什么会遇到这种人
，这样想的时候就有点能接受，是吧？我们就对他有点觉得好像是“我错了”的感觉。
那我们没有这么从前世去想，而直接想我造的恶业，对他怎样又怎样，他对我怎样又怎样
，我对他起什么烦恼，他对我又怎样……，没有想前世或者是未来，而是直接想当初情境
的时候，我们很容易会掉在情绪当中。掉在情绪里那就不用忏悔了，就直接打电话给对方
再骂一次，哈哈……。所以这样的时候就表示我们功夫还没有到；如果功夫到的话，那就
真的直接想会更有效！
同学问：在道次第上士道有说，要发菩提心要先修菩提心的所依——平等舍，修平等舍就
要对众生修“离贪瞋”。这里指的是要完全去除心中的贪瞋吗？是不是需要到证空性的位
阶才修得了平等舍？还是了悟空性就可以了？
仁波切答：这里讲“去除”的方式，不是那种断除贪嗔烦恼的根的意思，而是针对我们自
己平常对众生的那种爱恶亲疏很不平、非常严重的情况，我们只要把它磨一下，大概这样
就好了。比如说，透过思惟贪的过失、瞋的过失，想这些就可以了，没有必要把这个贪心
完全要去除，好像它的根、这个执著，要完全把它打破的这样子修。当然能这样修是很好
啦，但是，我们还没有能力啦，所以就还没有必要这样修，也没有能力可以修。
我们先把粗的烦恼慢慢慢慢的磨掉，然后内心里面真的执著心再慢慢地能够认出来。我们
现在还没有能力认出来，现在只是嘴巴会说“执著心怎样怎样”，“补特伽罗我执是能独
立……”，然后“离自性有”怎样怎样，然后什么“施设处可以找得到”……，讲很多的
词，是吧！但是真正内心里面的认识，不是那么容易的。认识这些执著是要先把表面的，
很染污、很粗的、很脏的那些烦恼，把它清一清，然后才会看得到这些细的执著心，所以
“施设义找得到”……这些是以后的以后再来说（哈哈哈～），不用那么急，因为我们就
还没有能力达到。所以我们现在这个修平等舍的时候，是就基本的一些烦恼，例如这个贪
心，会使大家心里愈来愈痛苦，因为贪心就会去执著；贪著的当下，就会造很多恶业啦、
又会感那些果报啦、又这个轮回都不会结束啦，想一想它的过失，然后内心里面就跟它拉
出一个距离，大概就这样子。
对瞋恨心也是这么样子。比如说瞋恨心：我们一切的善，都是一种对他人的一种爱护，从
那里就有一个善跟恶的分辨。那这种善呢，谁会把它整个都破坏呢？就是瞋恨心。瞋心一
生起的时候，心就对那个众生，好像是完全一种远离他，或是舍弃他，然后甚至希望马上
把这个众生变不见了，心里认为最好是这样。那很可怕的！那这种心一生起，整个过去的
所有的善根就被破坏掉了，那很可怜嘛！所以瞋恨心有这些过失。然后，再想瞋的果报，
就是直接到地狱去嘛！所以瞋心是比贪心更恶劣的。把这些瞋的过失想一想的话，心里面
不敢生气，就对瞋恨心会有一个距离。目前对粗的烦恼就先这样思惟去除就好。#