[法语] 观修引导(四)

楼主: cool810 (silence)   2014-10-29 20:44:44
转自:四谛讲修佛学会11月会讯
http://denpashi.blogspot.tw/2014/10/blog-post_26.html
同学问:在修忏悔的时候,回想过去的某个恶业,想的时候心就好像回到当时的情境,当
时造业的对境、这些人,把它想起来,想起来之后呢,心就变成烦恼,然后就没有办法做
功课,心就已经在烦了;所以应该用什么办法去除掉这种阻碍?
仁波切答:我们在忏悔时,对造业时候的境回想起来,我们的心里就好像掉进情绪里面,
当时的烦恼就又再生起。本来当时的那些烦恼已经差不多忘掉了,现在忏悔的时候把它回
想起来,就变得更不舒服!如果是这样子的话,应该是我们的心还没有到可以忏悔这个业
的功夫。因为,可以忏悔这个业的功夫,就是我们对造了这个业的后悔心要生起,这样我
们的心才算到达可以忏悔的功夫。所以我们的心还没有到这个位置的时候呢,先不要马上
把这个境拿出来,因为我们拿出来时根本不会后悔,心对这个恶业并不后悔,这样反而又
造了一个新的恶业。如果是这样子的话,我建议就不要想得这么透,不要这样子想。那就
不如呢,不是从业本身想,而是从业的果报的角度想它。想业本身的话,心里就没有办法
后悔,也没有办法忏悔。那从果报的角度一直想也可以。
有时后果报的角度也不用想,总的想我今生遇到这么不好的这些境,我就这么痛苦,今生
我经过这么多灾难,我遇到这么不好的人,又被他骗,或者是被他怎样等等。从这样的角
度想会好一点。不要想当时这个业造的时候怎么样,一想,哦,那更发火了。
同学问:是不是就是不要很具体的想那一件事情,而是想一个总的、笼统的、大概的我这
样子,是不是这个意思?
答:对。有时候如果直接想就变成我们更发火了,内心根本不会后悔;所以也可以从果报
的角度想:“我造业了”,然后就马上跳过当时造业的情境,而想将来会有怎样子的恶报
,心里就害怕,所以,“我一定要求求佛菩萨把我的这个业净除掉”,这样子祈求。
或如刚才说的,以总的角度想。还有,有的时候,也可以想:“我这么惨,是前世怎么怎
么……”,从前世的角度想一下,那也好,我们的心就不会掉入当初的情绪里面。
透过这样子果、因这些角度想一想的话,慢慢慢慢地好像自己有一点点能力可以面对自己
造的业。因为有的时候我们讨厌的一个人,当我从我的前世去想,我为什么会遇到这种人
,这样想的时候就有点能接受,是吧?我们就对他有点觉得好像是“我错了”的感觉。
那我们没有这么从前世去想,而直接想我造的恶业,对他怎样又怎样,他对我怎样又怎样
,我对他起什么烦恼,他对我又怎样……,没有想前世或者是未来,而是直接想当初情境
的时候,我们很容易会掉在情绪当中。掉在情绪里那就不用忏悔了,就直接打电话给对方
再骂一次,哈哈……。所以这样的时候就表示我们功夫还没有到;如果功夫到的话,那就
真的直接想会更有效!
同学问:在道次第上士道有说,要发菩提心要先修菩提心的所依——平等舍,修平等舍就
要对众生修“离贪瞋”。这里指的是要完全去除心中的贪瞋吗?是不是需要到证空性的位
阶才修得了平等舍?还是了悟空性就可以了?
仁波切答:这里讲“去除”的方式,不是那种断除贪嗔烦恼的根的意思,而是针对我们自
己平常对众生的那种爱恶亲疏很不平、非常严重的情况,我们只要把它磨一下,大概这样
就好了。比如说,透过思惟贪的过失、瞋的过失,想这些就可以了,没有必要把这个贪心
完全要去除,好像它的根、这个执著,要完全把它打破的这样子修。当然能这样修是很好
啦,但是,我们还没有能力啦,所以就还没有必要这样修,也没有能力可以修。
我们先把粗的烦恼慢慢慢慢的磨掉,然后内心里面真的执著心再慢慢地能够认出来。我们
现在还没有能力认出来,现在只是嘴巴会说“执著心怎样怎样”,“补特伽罗我执是能独
立……”,然后“离自性有”怎样怎样,然后什么“施设处可以找得到”……,讲很多的
词,是吧!但是真正内心里面的认识,不是那么容易的。认识这些执著是要先把表面的,
很染污、很粗的、很脏的那些烦恼,把它清一清,然后才会看得到这些细的执著心,所以
“施设义找得到”……这些是以后的以后再来说(哈哈哈~),不用那么急,因为我们就
还没有能力达到。所以我们现在这个修平等舍的时候,是就基本的一些烦恼,例如这个贪
心,会使大家心里愈来愈痛苦,因为贪心就会去执著;贪著的当下,就会造很多恶业啦、
又会感那些果报啦、又这个轮回都不会结束啦,想一想它的过失,然后内心里面就跟它拉
出一个距离,大概就这样子。
对瞋恨心也是这么样子。比如说瞋恨心:我们一切的善,都是一种对他人的一种爱护,从
那里就有一个善跟恶的分辨。那这种善呢,谁会把它整个都破坏呢?就是瞋恨心。瞋心一
生起的时候,心就对那个众生,好像是完全一种远离他,或是舍弃他,然后甚至希望马上
把这个众生变不见了,心里认为最好是这样。那很可怕的!那这种心一生起,整个过去的
所有的善根就被破坏掉了,那很可怜嘛!所以瞋恨心有这些过失。然后,再想瞋的果报,
就是直接到地狱去嘛!所以瞋心是比贪心更恶劣的。把这些瞋的过失想一想的话,心里面
不敢生气,就对瞋恨心会有一个距离。目前对粗的烦恼就先这样思惟去除就好。#

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