大唐中天竺三藏法师地婆诃罗唐言日照译
如是我闻：
一时佛在忉利天宫白玉座上，与大比丘大菩萨等，及彼天主无量众俱。时大梵天王、
那罗延天、大自在天及五乾闼婆王等，各与眷属俱，来至佛所，欲问如来造塔之法，及塔
所生功德之量。
会中有菩萨，名观世音，知其意，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌向佛，而作
是言：“世尊！今此诸天、乾闼婆等故来至此，欲请如来造塔之法，及塔所生功德之量。
唯愿世尊为彼解说，利益一切无量众生！”
尔时世尊告观世音菩萨言：“善男子！若此现在诸天众等，及未来世一切众生，随所
在方未有塔处，能于其中建立之者——其状高妙出过三界，乃至至小如庵罗果；所有表刹
上至梵天，乃至至小犹如针等；所有轮盖覆彼大千，乃至至小犹如枣叶——于彼塔内藏掩
如来所有舍利、发、牙、髭、爪，下至一分；或置如来所有法藏十二部经，下至于一四句
偈。其人功德如彼梵天，命终之后生于梵世。于彼寿尽，生五净居，与彼诸天等无有异。
善男子！如我所说如是之事，是彼塔量功德因缘，汝诸天等应当修学！”
尔时观世音菩萨复白佛言：“世尊！如向所说，安置舍利及以法藏，我已受持。
不审如来四句之义，唯愿为我分别演说！”
尔时世尊说是偈言：
“诸法因缘生， 我说是因缘，
因缘尽故灭， 我作如是说。
“善男子！如是偈义名佛法身，汝当书写置彼塔内。何以故？一切因缘及所生法，性
空寂故，是故我说名为法身。若有众生解了如是因缘之义，当知是人即为见佛。”
尔时观世音菩萨及彼诸天一切大众、乾闼婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。