《菩提道次第广论》〈上士道．布施波罗蜜〉 pg280L12~pg281L2
寅一、学习布施 卯一、布施度性
初中分四：一、布施度性；二、转趣发起布施方便；三、布施差别；四、此等略义。
科判：｛卯四、此等略义｝
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【又如《摄波罗蜜多论》云：“布施根本菩提心，勿弃如此能施欲，世间具此能施欲，佛
说此为施中尊。”此说应当忆念修习菩提心为诸行所依，愿证菩提即是一切能舍根本，
是为一切能舍之尊，故于此心应励力学，此即总摄《妙手问经》胜扼要义。
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．又如《摄波罗蜜多论》所说：“上述布施的根本是菩提心，这个想布施的意乐——菩
提心，何时都不能舍弃，遍知佛陀说，世间布施若具此菩提心，则是一切布施中最殊胜的
布施。”这是说，应当忆念修习菩提心是菩萨万行的所依，愿证大菩提即是一切能舍的根
本，即是一切能舍中的至尊，所以，应对菩提心努力修学，这是总摄《妙手请问经》中的
殊胜扼要之义（布施波罗蜜多最后的教诫，反复强调的，就是菩提心，因为大乘布施，首
要不可或缺的内涵就是菩提心，若无菩提心则根本谈不上是大乘的布施，因为世人和声闻
缘觉也有布施，下至旁生都能对自己的孩子作布施，若无菩提心，则布施乃至般若的六度
万行悉皆无从建立，因此，菩提心是菩萨万行的所依，是大乘修行的心藏）。
■ 解说──
请看文，“又如摄波罗蜜多论云：‘布施根本菩提心，勿弃如此能施欲，世间具此能
施欲，佛说此为施中尊。’此说应当忆念修习菩提心，为诸行所依，愿证菩提即是一切能
舍根本，是为一切能舍之尊，故于此心应励力学，此即总摄妙手问经胜扼要义。”
不论实际布施或意乐布施都好，其根本是菩提心，菩提心本身也是布施的修行。菩提
心是为了一切母有情舍弃自利，一切只为利益他人。所以，菩提心本身就是布施，是最殊
胜的布施，是施中尊，是布施的根本。
有偈云：“乃至虚空尽，我愿恒无尽，愿住轮回中，尽除众生苦。”菩提心是最大的
施舍心，所以称它施中尊。为利众生愿证菩提的菩提心是布施的根本，为了无量无边虚空
般的母有情舍弃自己。如此，应数数生起菩提心，经常忆念修习。
到此，已讲解完毕布施度，接着，讲解持戒度。
－摘自《菩提道次第》雪歌仁波切讲授 法炬法师翻译
此文稿为自他学习而做，仅供参考，容有疏失，恳请指正。
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