《菩提道次第传承诸师修心语录选集》
〈伍〉念死无常 (16)
二十四、达赖．洛桑格桑嘉措对无常缘念法门，生起悟达歌词：
“思父除苦皈依处，上师佛前我祈祷，至心思念死无常，成就止法祈加持。
金黄灿烂高巍山，如银云雾绕山腰，此景现在瞬变灭，由此无常观念起。夏季
潮热俱盛时，嘉禾美穗实累累，终无一存咸堕地，由此无常观念起。从东高巍
山峰顶，晨问出现一轮日，瞬没西山成夜景，由此无常观念起。男女老少诸人
类，明死今亡如流续，求说超度观生相，由此无常观念起。天空白云阴霾布，
点点甘霖将降时，狂风忽来散十方，由此无常观念起。美丽广阔平原中，各方
旅幕列如星，明朝他往留草秽，由此无常观念起。夏地炎热禾稼茂，心境闲适
时不久，冬风吹来压寒气，由此无常观念起。亲传圣法胜妙药，除我烦恼大德
众，而今多归清净刹，由此无常观念起。此身亲生父母等，及诸亲属虽难离，
然今多已会缘断，由此无常观念起。粗鲁未驯诸老农，未来岁月作筹备，事半
身亦不存留，由此无常观念起。已证不死金刚身，佛陀亦示涅槃相，血肉皮包
此身躯，决定坏灭如水泡。成子父母生子嗣，最终只见埋黄土，睹此自虽称少
年，不值死主成绝望，爱护亲友伏敌策，商时身安心亦怔，至午身抛尸林中，
鸟犬争食岂非真。亲见与闻环境中，所有一切诸人类，寿长终至百岁中，无一
存在决定死。外现任何情器境，心善缘念细思时，先后皆归变坏灭，以此皆为
无常师。昔由童年渐成长，青春年少美妙身，至今遍观无美处，此虽自身亦不
悦。各种苦乐虽等舍，然时善起时恶生，时现无记等心相，心亦无常刹那变。
随观自他显现境，如电转变心难安，死主阎王绕身旁，现定灭我计何全。亲眷
财物家屋等，人间景象起欲乐，由贪如缚无自在，此景何时将没灭。身最终成
僵直倒，语最终变声音结，心最终渐细沉没，此情来到自身时，唯存昔作罪恶
业，缺乏能益后世善，死后何往不可知，现今思时死极危，以故我及如我众，
无义行为少作中，上师本尊空行前，死时祈来作护送。作善白业修心中，无畏
且喜趣死法，现当立修为最要，故应串习显密义，愿依此语如我者，心入滑退
失法辈，出离鞭策应励力，成熟身心得解脱。”