《菩提道次第广论》〈上士道．布施波罗蜜〉 pg268L7~pg268L6
寅一、学习布施 卯一、布施度性
初中分四：一、布施度性；二、转趣发起布施方便；三、布施差别；四、此等略义。
科判：｛卯三、布施差别─辰三、布施自性所有差别｝
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【辰三、布施自性所有差别
巳一、法施
施性差别有三︰法施者，谓无颠倒开示正法，如理教诲工巧等明，世间无罪事业边际，
令受学处。
巳二、无畏施
无畏施者，谓从王、贼等人间怖畏，狮、虎、鲸等非人怖畏，水及火等大种怖畏，救护
有情。
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．布施自性的差别分三： ① 法施； ② 无畏施； ③ 财施。法布施从三方面宣说：一
、无颠倒开示正法。法布施的条件是“无颠倒开示”，即：意义不颠倒，如理如实；动机
不颠倒，不求利养恭敬、不求回报、不求异熟、不求小乘涅槃。意义上，若不随顺真理而
颠倒开示，则坏乱正法、瞎人眼目；动机上，若不以菩提心摄持，则非大乘的布施度。因
此必须远离这两种颠倒。二、如理教诲工巧明等世间无罪的事业。众生若想学习无罪过的
世间作业，菩萨可以称合道理为他讲解。（所讲的意义必须正确。）三、让有情受学学处
。让有情受戒、学戒、持戒。无畏施，即从一切怖畏中救护有情，让众生脱离恐怖。怖畏
可以归摄为三类：人间怖畏、非人怖畏、大种怖畏。人间怖畏，指遭遇王难、瘟疫、盗贼
、战争、交通事故等怖畏。非人怖畏，指遇到狮虎、鲸鱼或恶鬼、魔众干扰等怖畏。大种
怖畏则是对自然灾害——地震、洪水、大火、台风等的怖畏。（布施可以分三者，法施、
财施及无畏施。法施就是以清净意乐为他人宣说正法，无畏施就是救护他人，使他人从生
命危险当中获得救护。）
■ 解说──
请看文，“施性差别有三，法施者，谓无颠倒开示正法，如理教诲工巧等明，世间无
罪事业边际，令受学处。”
“法”有：出世间法﹑共世间法。
“共世间法”如大小五明，这是佛法或世间皆可使用的，例如工巧明是世间无罪之事
业，教人制造刀枪武器等是有罪之事业。随顺世间﹑佛法教导别人之事业都算是法施。
“令受学处”即传戒之意，如传授别解脱戒﹑菩萨戒或密咒戒等。
请看文，“无畏施者，谓从王贼等人间怖畏，狮虎鲸等非人怖畏，水及火等大种怖畏
救护有情。”
救度遭受四大种的怖畏﹑人引生的怖畏或非人引生的怖畏，凡是有情有生命危险时去
救度他，就是无畏施。
接着，详细讲到财施，谈到什么物品可施﹑不可施，施舍时的行为等，对此有点复杂
，所以会详细解说。
－摘自《菩提道次第》雪歌仁波切讲授 法炬法师翻译
此文稿为自他学习而做，仅供参考，容有疏失，恳请指正。
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