第五缘起支为“六入”，“六入”即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根成熟的阶段，
处于母胎中的众生，其六根虽已成熟，
但与六根相互配合的六识（眼、耳、鼻、舌、身、意）则尚未发展完成，
无法产生作用，因此，无法与外界的六尘（境）产生接触，须待六识完备之后，
方能产生“触”。此时，六根的本质不受外境影响。
六道轮回图中，以有六个窗户的空屋比喻六入，六个窗户比喻六根，
屋内空无一人比喻六识尚未完备。
“名色”与“六入”皆表示众生入住母胎获得异熟身
（第十一缘起支-“生”）之后的阶段。

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