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慧律法师：诸事前面加一个“无”
教你一个大智慧，一个无上的法门，一个字，你什么事都挂上一个
“无”字。
记住！无就是不执著的意思。你回去碰到一些是非，你就告诉自己，
无所谓的是，也无所谓的非，是非都是人定出来的，知道吗？你碰到人家
骂你，四大皆空，五蕴无我，无！
没有所谓侮辱我的事。
今天你做善事布施，布施了一了百了，无！加一个无字，没有所谓的
布施一了百了的事。为什么？一切因缘法不可得，求其自性，了不可得。
百年后这个全部没有，全部消灭。
你今天贫穷，你告诉自己没有所谓的贫穷；你很富有，加一个无，没
有所谓的富有；你很健康，加一个无；你很病苦，你也不必苦恼，没有所
谓得病苦。这叫作空一切法。
说法者无法可说，听法者无法可闻，当下不生不灭，就是我们未来的
面目。你就马上进入涅盘。
所以，既不高傲，也不自卑，无所谓的大，无所谓的小，无所谓的是，
无所谓的非，无所谓的对，无所谓的错。保持一个觉悟清醒的心，那就是空
一切法，就是无！
碰到一切好的不执著，碰到人家跟你计较，你今天吃亏，没有所谓吃亏，
吃亏就是占便宜。你今天占便宜，有一天人家就会来报复你，你今天什么都要
赢，有一天你就必须吃尽苦头。
有一个无，你想想看，世间的修养就够了。出世间的法就觉悟了，在这个
世间，能够空，那么求生极乐世界，就在一念之间。我们有了无常、苦、空，
还要有个大菩萨的精神，就是无我！无我就是不自私。
同学们，师父教你一个伟大的思想：你什么事情都不要考虑到“我”，先
考虑整个佛教，整个团体，大无我的精神！你任何事情都不要顾虑到自己，你
的烦恼就少，为什么？你没有时间来自私，没有自私，处处考虑别人，你的烦
恼就没有。
烦恼从那里来？从一个“我”开始。什么你今天怎么对我不满，我受尽委
屈‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧无我，你烦恼什么？处处为别人着想，牺牲奉献，
你想想看，你的烦恼怎么会多呢？根本不可能。
所以第二个要发觉悟心，要彻底的觉悟这个世界是苦的，空的，无常的，
无我的。运用这个智慧在世间，哇！无往不利！