《律海十门讲记》 (16)
智敏上师
丙八 断现有漏
“由戒威力，能止现行三业之漏染，令此现身，身心安稳，现苦解脱。”
第八，“断现有漏”。我们的修行主要是断烦恼，现行的烦恼，当下就把它断掉。这
个断当然有的是根子断，有的是现行断，现行的把它止息下去。
“由戒威力，能止现行三业之漏染”，戒的威力，能够把身口意三业现行的那些烦恼
、有漏的染污止息下去，“令此现身，身心安稳，现苦解脱”。这还是说把它的现行除掉
，而根子则在将来断除。
持戒的人，有戒德威光。这个公案我再提一次：佛在世时有个地方，有一条毒龙到处
恼害老百姓，毒龙神通很大（昨天有人就讲起，非常之羡慕神通），有些阿罗汉就去调伏
牠，给牠说法，牠不听；对牠显神通，牠也有神通！
双方相持不下，毒龙就是不走。很多罗汉都去了，都赶不走，没有办法，就到佛那里
去告状说：“那边有条龙，把老百姓恼害得很苦，很多人去调伏牠，罗汉都去过了，牠就
是不走，请佛想个办法。”
佛一看，说：“你去。”谁？降龙罗汉，根支具尊者。我们念《罗汉仪轨》，第一位
“长老圣尊根支具”，就是他。“根支具”，是什么根支具呢？佛制的戒，根本的戒，枝
末的戒，微细小戒，一制就受，根本的、枝末的，一点都不犯；只要是佛制的，他都不折
不扣地奉行，丝毫不犯！这么的一位尊者。
但是他没有神通，也不会说法，大家就怀疑：“能说法的阿罗汉去了，牠听不进去；
有神通的去了，牠也能顶得住；这位罗汉既没有神通，又不会说法，去了有没有效呢？”
而根支具尊者，他信佛是彻底地信：“佛说我能去，决定能行！”他一点也不害怕，就去
了。
大家就跟着去看戏：“这位罗汉去降龙，看他怎么降。”一大批人跟着他一起去，到
了之后，就要看这条龙怎么显神通、根支具尊者怎么跟龙斗法。结果，看见根支具尊者很
客气地远远地跟龙说：“贤者（贤者是很尊敬对方的话），你好走了。”这么一说，那条
龙尾巴一摇，走掉了。
大家看了半天，想看戏，要看一场大戏，结果什么也没看到，只见那龙尾巴一摇就跑
掉了。大家都觉得很希奇，就问佛：“怎么这位罗汉这么厉害，一句话就把牠撵走了？他
有什么大的威力啊？”佛就说：“他是持戒的威力，根本的戒乃至枝末的小戒，他一点也
不犯。”就是这个戒的威力，龙都害怕。
鬼神对某些出家人特别恭敬，为什么呢？道宣律师，天人给他送饭，为什么？戒的威
力。其他的僧人乃至罗汉，《神僧传》等里边古代那些有大神通的，有没有天人给他送饭
呢？没有，还得自己烧饭；而道宣律师就是持戒，戒的威力感动天人给他送饭。所以戒的
威力大家不要看轻了啊！
如果有鬼神病之类的，你只要持戒好了，它一般都跑掉。天台宗的《小止观》说，在
有什么鬼神恼害的时候，你就坐起来诵戒。“若出家人，应诵戒本；若在家人，应诵三归
五戒等，鬼便却行，匍匐而去”，单是诵戒，就起威力，它都会跑掉，何况你持戒！如果
真正像根支具尊者一样每一条戒都持得清净的话，什么龙神都害怕，都跑开、不敢来恼害
。
戒的威力，能止现行三业的漏染，“令此现身，身心安稳”，持戒之后，烦恼息下去
，就安稳了。我们之所以不安稳，并不是说福德享受不够，实际上是有烦恼在里边作怪。
穷的人尽管他穷，只要能知足，并不烦恼；富的人尽管他财产多，遍世界都有他的企业，
但是他一天到晚愁眉不展，并不舒畅。这是烦恼的关系，不是物质的关系。
海公上师经常讲这个话：藏地有一个地主，他每一年过年都要算帐，要去讨债什么的
，年三十晚都是跟帐房先生两个人，商量啊、算帐啊，搞得一点也不安逸。人家过年高高
兴兴的，他过年都是这个帐要讨回来，那个帐要处理一下，都在料理那些事情。
而在他院子旁边，一对要饭的老太婆老头子搭了个草蓬，他们过年却又唱又笑，哈，
高兴得很。地主很奇怪：“我那么多财产，心里都还烦得很，他们什么都没有，每天要去
讨饭才有得吃，怎么这么高兴呢？这太奇怪了！”
帐房先生很聪明，说：“嘿，你不要看他们高兴，你马上可以叫他们不高兴。”“怎
么能使他不高兴？”“拿包金子来。”一下丢在他们那个草蓬的前头。
他俩正唱得高兴，过年了嘛，突然“啪”一下子，一个包掉下来，他们赶紧去看，什
么东西？金子！喔哟，赶快偷偷地藏起来。金子来了，两人就商量，这个金子该买什么？
一个说要造房子，另一个说要买什么，意见不统一，就争吵起来。本来是唱得高兴的，变
成吵架了，大吵大闹，最后打起来了。
“哎呀，这个东西”，老头子毕竟聪明些，他说，“我们过年，每年都高高兴兴，今
年来了个大吵大闹的，干什么呢？就是这个东西惹的，丢出去！”丢掉之后又唱起来，又
高兴了。
那不是好东西，藏地出家人看到钱就是毒蛇。尽管你供养他，他也拿了钱，但都要骂
一声：“毒蛇！”骂了之后再拿起，这个非常有警觉性，他要骂一声才收起来。
这是“断现有漏”，你能够持戒的话，把烦恼息下去，自然身心安乐，“现苦解脱”
，当下的苦就能解脱。苦是烦恼造成的，并不是其它外在客观的因素，主要还是烦恼；持
戒之后，不造罪，很多事情就免掉。
若偷盗人家的东西或者做了什么坏事，抓到了就会被关起来，或者被处罚。现在你不
偷，也不杀，什么坏事都不做，当然当下就安乐，现身能够安乐，将来果报也是安乐。