敬录自《十六罗汉礼供文释》 大班智达夏迦西日 造 索达吉堪布 译讲
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（十四）那迦希尊者
顶礼圣尊那迦希，居于须弥卢山侧，
一千二百罗汉绕，手持宝瓶及锡杖，
加持上师久住世，加持佛法遍兴盛。
顶礼圣者那迦希（注1），他住在须弥山（注2），被一千二百位阿罗汉围绕，手持
宝瓶和锡杖。祈祷那迦希尊者赐予加持，令具德上师长久住世，令佛法如意宝周遍兴盛
于十方。
那迦希尊者的宝瓶和锡杖是四天王天的天人供养的，后来尊者将其加持为自己的标
志。任何众生只要见到他的宝瓶，就能远离烦恼和痛苦，听到锡杖的撞击声，就能从无
明迷梦中觉醒。
那迦希尊者生于北印度一个王族之家，他从小具足强烈的厌离心，对世间的琐事没
有任何兴趣。长大以后他舍弃了王位，在释迦牟尼佛面前出家。出家后，他精进闻思三
藏，很快获证阿罗汉果。在佛陀的弟子中，他是“断尘缘第一”。
现在清华、北大有个别高材生出家，有些人觉得无法理解。其实，这没什么稀奇的
。这些学生再了不起，也只是平民之子，而在佛教历史上，有许多像那迦希尊者一样以
王子身分出家的人。
那迦希尊者证道后，由于远离了三界的烦恼，获得了解脱的无上安乐，为了报答佛
陀的恩德，他到四天王天传授佛法，令无数天人获得解脱。尊者的示现对后人有两点启
示。
一、开悟才是真正的快乐。我问过一个道友：“你是不是世间最快乐的人？”他说
：“绝对不是，因为我没有证悟。”这样回答是对的。地位、钱财、家庭带来的快乐只
是暂时的，随着因缘的变化，这种快乐很快会变成痛苦，最稳定、最保险的快乐，就是
获得佛法的境界。
有一本名为《世界上最快乐的人》的书，书中介绍了一位藏传佛教的上师。虽然书
中没有明说，但我想，隐含的意思是这位上师已经开悟了，否则，如果没有开悟，今天
他很开心，明天也许心情就不好了，那肯定谈不上“世界上最快乐的人”。
二、不管什么人，如果从佛法中得到了利益，都要以弘扬佛法来报佛恩。在历史上
，许多圣者为了报佛恩，毫无例外地选择了弘法利生。虽然我们现在没有开悟，但多多
少少也蒙受了佛法的利益，要报答上师和佛陀的恩德，除了财物供养、身体承事，更重
要的就是弘法利生，从究竟而言，这才是报恩的唯一途径。