Re: [讨论] 佛世时 佛亲口应许塑造[佛像]并做供养

楼主: canilogin (天气预报)   2023-05-18 20:09:00
※ 引述《FHShih (ROAD)》之铭言:
: 基于长久以来 有些人始终留有错误见解 误以为[佛像是后世做]、[佛没有听许造像]
: 甚至把[塑造佛像、供养佛像] 和[偶像崇拜]混为一谈
: 甚或以此诽谤大乘经典
: 但是 这都是因为 没有看到正确资讯造成的讹误
: 事实是 佛世时 佛陀就已经亲口应许[塑造佛像、供养佛像]
: 甚至连[该怎么供养、佛像损坏怎么修补]都已经清楚说过了
: 在[律典]当中 都有非常清楚的纪载 连当初为何造佛像的因缘都有说明
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:19:00
你想太多了 没有人刻意混淆 在<摩诃僧祇律>当中明明白白写的是[佛像]说实在话 你要把<十诵律>这段 和<摩诃僧祇律> 和<根有律>通通拿来看 确认到底哪一段值得采信 另外提醒 <十诵律>本身 在优波掬多尊者的时代 由优波掬多尊者亲自删减过从八十诵律 删减成十诵 可以都研究研究另外 你说[世尊时代本就无为佛造像崇拜的风气]这句话毫无根据 可以当作废话你又说[佛陀对在家俗人的戒律也没管那么宽] 这句话我觉得y你知道的太少 也只能说是来自幻想的想法就像<大宝积经>中 大精进菩萨见到佛的画像生起大欢喜
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:25:00
还有个巴利律藏,又称上座部律
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:25:00
发愿要成办佛陀的功德 这就是智者见到佛像的效果而你呢~~ 只看到照片 可以对比出凡夫和智者的差距了
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:26:00
大宝积经那段虽然是观佛,但是以空的角度去观的
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:26:00
对阿 所以 佛像本身就是能帮助修行的 愚痴者只看到照片
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:27:00
也有明确说到这个佛像不是佛本人
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:27:00
另外 <十诵律>只留下律典的八分之一 详细的可以自己去比对研究~~
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:28:00
还有巴利律藏比较难查同一个律,因为传承的部派不同内容就开始有偏差
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:31:00
也不一定是有[偏差] 律典本来就是佛陀在和比丘们生活的
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:31:00
在十诵律中确实有说佛像不应该做
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:32:00
总之造佛像是还好,随着时代其实也没什么大不了
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:32:00
比丘和比丘尼会把遇到的情况陆续和佛报告 佛陀就给出相对
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:33:00
如果佛陀当初推崇造佛像,佛像就不会晚这么多才出现
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:33:00
也很有可能 之后很多部分的律典都没有听到小U 我反对这句推论 你这句基本就毫无证据耶你没有依据证明[佛像晚出现]
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:34:00
佛时代每个修行人之间不可能拜来拜去的
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:34:00
你又落入[没挖到就没有]的愚蠢陷阱里了你又开始幻想了
作者: proton63 (proton63)   2023-05-18 21:34:00
如佛身像不应作。
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:35:00
佛时代礼敬佛陀的纪录非常多 每一本经典都是比丘礼拜佛哪里像小U想像的 没有拜来拜去??? 小U又要谤法了??
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:36:00
阿含经还有在家人修得比出家人还好的故事大家都修行人,没有必要造谁的像去崇拜
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:37:00
所以呢 增一阿含经里面还有[波思匿王造紫摩金如来像]的明文纪录 如果小U你的脑子因为智慧下劣无法理解不用硬要依著自己的理解去要求经律论 要依你的标准
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:38:00
你也有修,我也有修,不是你修得高我就要拜你
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:38:00
这就是所以你在这轮回的原因 不仅愚蠢 又自我中心自己去看南传经典 一大堆比丘礼拜佛陀 的纪录
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:39:00
是阿~所以大宝积经有解释波斯匿王造佛像有福报的原因礼拜跟造像崇拜不一样
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:40:00
所以你就知道礼拜佛像 并且作为修行的助伴有其殊胜意义如果你自己只会看到任何佛像都当作低劣崇拜 那是你的程度大精进菩萨看到佛像就当作修行的助伴 你没办法是你的事
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:41:00
波斯匿王造佛像是他自己的意思,应该没问过佛陀
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:42:00
笑死人 自己去看增一阿含经
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:42:00
可以确定佛陀本身不推崇造佛像,别人要造又不是佛陀能控制
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:43:00
十诵律都有写了...
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:45:00
<摩诃僧祇律> <根有律> <增一阿含经> 都明白写造佛像十诵律还是大幅删过的呢 XDD 真要论学术 第一个被质疑
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:45:00
总之就算有佛像也要像大精进菩萨那样去观佛像
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:46:00
观佛像辅助的修持很多 至少不要天天在这里谤佛
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:46:00
摩诃僧祈律是大众部的,根有律也是后期自己增加很多故事观佛像可以啊~但是要用空的角度去观不是把佛像当求财求运的对象
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:47:00
笑死人了 大众部怎么了?? 有什么问题??<根有律>哪里自己增加故事?? 证据为何?? 你又要谤法??
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:48:00
用空观观佛像,大宝积经讲得很清楚了
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:48:00
<根有律>哪里自己增加故事?? 证据为何?? 你又要谤法??
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:49:00
大众部是从上座部分裂出的部派
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:50:00
所以怎样?? 大众部从诸大阿罗汉传承下来 你是喜欢谤僧?
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:51:00
{根本说一切有部}是{说一切有部}先从{上座部}分出来
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:51:00
所以呢 上座部依循的<善见律> 还是大量后人增编的论典
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:52:00
所以根有律多出来的篇幅可信度是可以存疑的
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:53:00
上座部也依循很多189X年才出现的文本 如何??那依你的逻辑 上座部最应该质疑了 对吗?? 因为只有依循后人大量增编删改过的<善见律论> 连<律典>都不算<摩诃僧祇律>还比<善见律论>严谨太多了
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:56:00
还是要说,造佛像也没差,但就像大宝积经说的,要用空观大精进菩萨不是佛时代的菩萨大精进菩萨观的佛像不是佛陀时代的佛像
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:58:00
笑死 <大宝积经>就是佛亲口说的 发生在佛世时后
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:58:00
不是说大精进菩萨观的佛像是佛陀本人,这是错误的
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 21:59:00
大精进菩萨就是佛是时候的人 你又要开始了??
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 21:59:00
大精进菩萨是佛陀前世用空观其他佛的佛像
作者: a8856554 (虚舟)   2023-05-18 22:00:00
物质的佛像是方便法,一上来就要浅信徒或非信徒做空观,怕不是在幻想方便与般若并进才圆满
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 22:00:00
<增一阿含经> 写到和<大宝积经>一样的事情 就是波思匿王
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-18 22:01:00
大精进菩萨是佛陀前生,用空观其他佛的佛像
作者: FHShih (hou)   2023-05-18 22:01:00
造如来相这件事 自己去看清楚经典<增一阿含经> 写到和<大宝积经>一样的事情 就是波思匿王造如来相这件事 自己去看清楚经典
作者: barnesmoon (moonbarnes)   2023-06-01 23:32:00
有点感受到用功读书的学佛人的论学热情
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:19:00
你想太多了 没有人刻意混淆 在<摩诃僧祇律>当中明明白白写的是[佛像]说实在话 你要把<十诵律>这段 和<摩诃僧祇律> 和<根有律>通通拿来看 确认到底哪一段值得采信 另外提醒 <十诵律>本身 在优波掬多尊者的时代 由优波掬多尊者亲自删减过从八十诵律 删减成十诵 可以都研究研究另外 你说[世尊时代本就无为佛造像崇拜的风气]这句话毫无根据 可以当作废话你又说[佛陀对在家俗人的戒律也没管那么宽] 这句话我觉得y你知道的太少 也只能说是来自幻想的想法就像<大宝积经>中 大精进菩萨见到佛的画像生起大欢喜
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:25:00
还有个巴利律藏,又称上座部律
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:25:00
发愿要成办佛陀的功德 这就是智者见到佛像的效果而你呢~~ 只看到照片 可以对比出凡夫和智者的差距了
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:26:00
大宝积经那段虽然是观佛,但是以空的角度去观的
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:26:00
对阿 所以 佛像本身就是能帮助修行的 愚痴者只看到照片
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:27:00
也有明确说到这个佛像不是佛本人
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:27:00
另外 <十诵律>只留下律典的八分之一 详细的可以自己去比对研究~~
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:28:00
还有巴利律藏比较难查同一个律,因为传承的部派不同内容就开始有偏差
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:31:00
也不一定是有[偏差] 律典本来就是佛陀在和比丘们生活的
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:31:00
在十诵律中确实有说佛像不应该做
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:32:00
总之造佛像是还好,随着时代其实也没什么大不了
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:32:00
比丘和比丘尼会把遇到的情况陆续和佛报告 佛陀就给出相对
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:33:00
如果佛陀当初推崇造佛像,佛像就不会晚这么多才出现
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:33:00
也很有可能 之后很多部分的律典都没有听到小U 我反对这句推论 你这句基本就毫无证据耶你没有依据证明[佛像晚出现]
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:34:00
佛时代每个修行人之间不可能拜来拜去的
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:34:00
你又落入[没挖到就没有]的愚蠢陷阱里了你又开始幻想了
作者: proton63 (proton63)   2023-05-19 05:34:00
如佛身像不应作。
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:35:00
佛时代礼敬佛陀的纪录非常多 每一本经典都是比丘礼拜佛哪里像小U想像的 没有拜来拜去??? 小U又要谤法了??
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:36:00
阿含经还有在家人修得比出家人还好的故事大家都修行人,没有必要造谁的像去崇拜
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:37:00
所以呢 增一阿含经里面还有[波思匿王造紫摩金如来像]的明文纪录 如果小U你的脑子因为智慧下劣无法理解不用硬要依著自己的理解去要求经律论 要依你的标准
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:38:00
你也有修,我也有修,不是你修得高我就要拜你
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:38:00
这就是所以你在这轮回的原因 不仅愚蠢 又自我中心自己去看南传经典 一大堆比丘礼拜佛陀 的纪录
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:39:00
是阿~所以大宝积经有解释波斯匿王造佛像有福报的原因礼拜跟造像崇拜不一样
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:40:00
所以你就知道礼拜佛像 并且作为修行的助伴有其殊胜意义如果你自己只会看到任何佛像都当作低劣崇拜 那是你的程度大精进菩萨看到佛像就当作修行的助伴 你没办法是你的事
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:41:00
波斯匿王造佛像是他自己的意思,应该没问过佛陀
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:42:00
笑死人 自己去看增一阿含经
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:42:00
可以确定佛陀本身不推崇造佛像,别人要造又不是佛陀能控制
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:43:00
十诵律都有写了...
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:45:00
<摩诃僧祇律> <根有律> <增一阿含经> 都明白写造佛像十诵律还是大幅删过的呢 XDD 真要论学术 第一个被质疑
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:45:00
总之就算有佛像也要像大精进菩萨那样去观佛像
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:46:00
观佛像辅助的修持很多 至少不要天天在这里谤佛
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:46:00
摩诃僧祈律是大众部的,根有律也是后期自己增加很多故事观佛像可以啊~但是要用空的角度去观不是把佛像当求财求运的对象
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:47:00
笑死人了 大众部怎么了?? 有什么问题??<根有律>哪里自己增加故事?? 证据为何?? 你又要谤法??
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:48:00
用空观观佛像,大宝积经讲得很清楚了
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:48:00
<根有律>哪里自己增加故事?? 证据为何?? 你又要谤法??
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:49:00
大众部是从上座部分裂出的部派
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:50:00
所以怎样?? 大众部从诸大阿罗汉传承下来 你是喜欢谤僧?
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:51:00
{根本说一切有部}是{说一切有部}先从{上座部}分出来
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:51:00
所以呢 上座部依循的<善见律> 还是大量后人增编的论典
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:52:00
所以根有律多出来的篇幅可信度是可以存疑的
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:53:00
上座部也依循很多189X年才出现的文本 如何??那依你的逻辑 上座部最应该质疑了 对吗?? 因为只有依循后人大量增编删改过的<善见律论> 连<律典>都不算<摩诃僧祇律>还比<善见律论>严谨太多了
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:56:00
还是要说,造佛像也没差,但就像大宝积经说的,要用空观大精进菩萨不是佛时代的菩萨大精进菩萨观的佛像不是佛陀时代的佛像
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:58:00
笑死 <大宝积经>就是佛亲口说的 发生在佛世时后
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:58:00
不是说大精进菩萨观的佛像是佛陀本人,这是错误的
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 05:59:00
大精进菩萨就是佛是时候的人 你又要开始了??
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 05:59:00
大精进菩萨是佛陀前世用空观其他佛的佛像
作者: a8856554 (虚舟)   2023-05-19 06:00:00
物质的佛像是方便法,一上来就要浅信徒或非信徒做空观,怕不是在幻想方便与般若并进才圆满
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 06:00:00
<增一阿含经> 写到和<大宝积经>一样的事情 就是波思匿王
作者: Uguar (零零漆)   2023-05-19 06:01:00
大精进菩萨是佛陀前生,用空观其他佛的佛像
作者: FHShih (hou)   2023-05-19 06:01:00
造如来相这件事 自己去看清楚经典<增一阿含经> 写到和<大宝积经>一样的事情 就是波思匿王造如来相这件事 自己去看清楚经典
作者: barnesmoon (moonbarnes)   2023-06-02 07:32:00
有点感受到用功读书的学佛人的论学热情

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