对于我的认知，最一开始是从印度瑜珈士萨古鲁的Isha Kriya 的冥想引导影片有了豁然开
朗的感觉。该冥想过程的第一阶段中需要随着呼吸念著“我不是这个身体、我不是这个脑袋
（mind)”。
个人在高中时，对于人生意义还有生命的本质思考了很多。持着“我思故我在”以及科学的
怀疑精神，开始对“我”的存在有了怀疑。
我那时候因为一个生物实验

无我是指没有一个永恒不变的我，但有一个前后相续，仍受因果业报、无常性的我。小时候的我和现在的我，从相貌看已是不同人，说非一，但两个我是有因果关系，所以说非异。

看到最后发现重点，鼓励先面对负面情绪 再来解无我

如果小时候的我不学好、不行善，那现在的我就受苦果。如果现在的我努力行善，那未来的我会变得更好。以此推论前世，前世你是皇帝又如何？今生仍在此。重要的是现在，把握现在才有更好的未来。以上是近期学佛心得，仅供参考。

你想通了这些但是还是觉得不开心，那个不开心就是更细微的我，只是你的理性观察不到它，这叫做无明，这种无明会让你虽然理性上好像看透人间，实际上内心却不快乐，很多把佛教修成虚无主义的人就是落入这种状况，他认为无我，但是却有一种负面的力量笼罩他的觉受，所以你只了解空，并不了解另外一个面向叫做［觉］，深入这个觉才是让你彻底解脱的关键印度其实有不少高人，尚有一个没有念过书的印度教高人叫拉玛那楣走╡①A我有看过他说的一些话，我认为他是有成道的拉玛那马哈希不是你说的那个是缅甸的，我讲的是印度教的

原来不同人:D

这个人是个奇才没有念过书17岁就在家自己开悟对于这些人我不管他们的宗教，我会去觉受他们的话，有时候会有融入与加持，但这是我的方法，有很多宗教人士他是下意识先排除的，这个要你自己选择你要证明自由意识自杀是正确的，但不是用这样粗糙的方式，是用［照见五蕴皆空］的方式，就是觉性升起把你的思想感受消融，不是用物理自杀，这是很多西方哲人无法成道的关键，他们没有方法只能走到这步意识像一层衣服，他跟穿衣服的人黏得太紧，要有技巧的把衣服脱了，而不是把穿衣服的人一起宰了

亲近善士，听闻正法。勤修四念处。正确修习四念处，了解缘起法，就不会走到岔路上。

我是身、心所组成的，身是物质，心是精神。佛陀说，身是四大假合(地、水、火、风四元素因缘和合)，心是六尘缘影(色、声、香、味、触、法的感觉)，这两者都是我们真心本性现出来的幻相，如镜中花、水中月，都不是真的，是无时无刻都在变化的，凡夫众生以为这两者就是“我”，不知道这是虚妄的幻相，从而衍生出妄想分别执著，生出无明烦恼，导致六道轮回不止；佛菩萨知道这个“我”，是假的，仅是拿来随缘应用、渡众生的，故不会执著“我”。我们的真心本性，本来无一物，也无我，是因为因缘和合，才出现“我”的幻相，这就是无我的含义。

建议把这个网站<毗婆舍那>系列听完https://reurl.cc/9pdgpa时间还够的话 建议全听 亲近善士 听闻正法如果没有理解[名言有，胜义无]关于[无自性]的意义那么所有[不是我]、[没有我] 都不是佛教说的[无我]所有[没有我]、[非我] 都还在[有自性]情况下 非空性见

四圣谛 缘起法 十二因缘真的是佛法的基础

阿弥陀佛，末学只知道，用世智辩聪是永远缘不到真如本性的。六祖慧能大师明心见性之后跟五祖忍和尚报告说：“何期自性本自清净！何期自性本不生灭！何期自性本自具足！何期自性本无动摇！何期自性能生万法！”到这个境界才是真正彻底了解什么是无我。抱歉。应该是说，才能得到真实的受用，像现在我们说出来的也都是个人的理解，但不一定说的人就是证入境界的人。想要得到真实的受用，必需老实依教奉行，才能证得您想要的无我的境界。

佛陀说无我，是直接讲结论，我们理解了之后，还尚未真正证到这个境界，一定要自己去实证、体悟、应用，才能得到真实之利。

之前好像也看过一位网友写高中解剖青蛙，在思考生命，看来高中这课程，还蛮有存在的意义~

试看看用心过生活 不要用大脑 不硬去分好坏是非 正念邪念也任他起 但第二念直接阿弥陀佛压下去 以无所受受诸受 直接干干净净 清清凉凉真我 硬去找是找不到的 妄想执著都没了 自然就显现了

你相信有爱情吗？ https://i.imgur.com/lW9MW98.jpg

佛法绝对可以用逻辑理解，而且很符合逻辑，佛陀不会讲人类做不到的法，因为那没有意义。就像我上面推文所引述的，那是圆觉经中佛陀跟文殊菩萨讲的，是究竟了义的法要，无上的圆觉大法，难道人类做不到吗？其实就看你愿不愿意相信、要不要去做而已。

有人说法与四正勤相冲突，佛法学习要谨慎。亲近善士 听闻正法。网络上的留言只能当参考。

苦集灭道，十二因缘这些基本教理多看一下就没事了常乐我净是佛陀说自己成佛后的事情了，你还很早我查过常乐我净的资料，基本上就是讲佛的境界一般众生还离得非常远有些人稍有禅定禅悦可能误认自己有常乐我净，境界就停住了下一个有常乐我净的人是未来佛，其他人别妄想了不信去查佛光大辞典https://www.fgs.org.tw/fgs_book/fgs_drser.aspx

buddhism 板 ykkdc 所贴 达赖喇嘛尊者：外道所说的我仔细了解一下，就知道自己的知见有没有在正轨上。

无我用思维辩证会很复杂，用量子力学3分钟就解释完了时代一直在进步要懂得善用现在的工具学习也是要广泛，才不会别人上太空自己杀猪公唯心论跟唯物论在最终是相通的，这才是真正最圆满的境界，如果不相通那么心就没有力量，就没有实质解脱的根据，如果唯物论最后没有接触到心，他就会形成断灭，一样不能解脱，所以我认为一个真正修行圆融的人，应该通达古代跟现代的理论跟技术，然后简单的整理出一套符合现代技术和理解跟执行路径之前就有人分享过物理系的大学生解释五蕴皆空会非常的简单，实际上你去看沈家祯博士用无线电原理来解释佛教的五眼，这个就是现在跟未来要进步的方向，他必然要能够贯通科学跟唯物论才有实质的作用的力量所以真正有智慧的人他不会特别的偏向某一个他认为权威的理论，反而会敞开心胸来接触最新的知识和技术，未来我认为佛教的希望也会是由这一批接触过顶尖科学跟物理学的人，才能重新振兴佛法，他讲出来的话才能够被现代的知识跟思想轻易的接受，无论净空法师或达赖喇嘛等，都在这一方面非常努力学习，如果希望修的是大乘菩萨道那么就必须要有这种圆通古今的智慧不过其实如果希望自己能先解脱，也是一个很好的方式，解脱之后再依照自己的意愿来选择要不要去回溯这些理论，避免蹉跎时光，那么就要寻找可以把理论简化的法门，然后用最短的时间理解之后，实际的投入修习实证

以下 忘了是在哪个影片看过的 可能在三摩地或冥想相关吧https://i.imgur.com/gBAYdKu.jpghttps://i.imgur.com/PzqJiLS.jpghttps://i.imgur.com/ZaLd8Gc.jpghttps://i.imgur.com/ycnqA52.jpghttps://i.imgur.com/S8XxeB5.jpghttps://i.imgur.com/TtrTIr8.jpg

连续数天无人发文，各各都学维摩诘大士，直接入妙吉祥菩萨的不二法门了……

https://i.imgur.com/Kuo4V6S.jpg“且置此我 但人想生 人想灭尔” T01n0001_017我觉的这篇是极强大基本功 但很多人运气不好?或跳过不读再不然 正行经也有讲“人常为目所欺 为耳所欺..为身所欺故智者早该能够推导 : 你怎么不是被你的思想所欺?(千万别止于 我思故我在 之语)否则你就跨不过不是三五年前就分享过了吗?15岁左右就无师自通~接近冥想那时就是打三国志3代 用鼠标太慢了 kb较快 但久了手会累说真的~也要归功于有这椅子 https://imgur.com/ASbf6Au应该要大量复刻、重新量产才对!因为它的好处是 可以让你坐躺 而不至于横躺睡着手累了时 你就懒的去操键盘 然后我就试着 只靠想3国内容我到底要的是什么? 或是我还想要什么玩法? 还没满足...你就可以纯粹用脑袋去想 尽情的沉浸去想 然后就自得其乐当时我就发现: 只靠想 真的就可以脑中释放脑内啡 自愉悦根本不需要靠外来的东西(所以会去藉用菸或酒的都是渣呀)那些人的人生 就是缺少了... 去发现有"那个东西"(当时我也不知道怎么描述啦~ 脑内啡或激素或啥的..?)最近刚好注意到这串 : □ [问卦] 漫画阅读困难症候群？所以...也许...有些人正是属于天生的物理缺陷吧?以至于....他们无法读懂某些东西 或诀窍 他们关联不起来(那种..天生的物理缺陷.. 在我看 就像另一种"八难"一样)我可以再说很深很深的东西 但是 就像有人不曾体会想之乐你分享给别人了 别人也是...连接不起来...无法体会(那你跟他们讲干嘛?)

阿弥陀佛，菩萨说的也是末学在努力的，如何契理契机地与人分享佛法。

以电玩来说，我也思考过类似的东西。单纯用想的，什么设备都不需要，就可得到打电玩的乐趣。

cbeta又被乱改文了? T12n0375_029 譬如二人俱共饮酒一则多饮一则少饮 其多饮者 饮则无患 其少饮者 饮则成患较旧版本为:一则多食一则少食 其多食者 饮则无患 其少食者 饮则成患

色不是我，也不异我，不要漏掉了

执以为我，恒审思量。意识层次突破的方式在形态上用语言描述往往很相似，而突破的知见所映照出的智慧决定了是开悟亦或是认知提升，开悟也有层次差异，不论是认知提升或是开悟，都和开悟者本身的基础有关，至于是否证悟，需要再议。体悟汽车移动的原理，和会开车或是会开赛车，两回事。在此之前，谨慎评估自身的认知状态，并持续的学习经典和亲近善知识与持续的持戒实修，是比较可靠的提升方式。个人知见，仅供参考。

非常推荐您yt搜寻：达赖喇嘛尊者 空性。空性要有正确的理解，不能破太多，亦不能破太少，否则都有逻辑上的