大华严寺，海云和上
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……认真工作就是修行，第二个认真生活也是修行，你在生活中有没有很认真，还是吊儿
郎当？你不会生活然后就一直想放假，到那里玩，到那里玩，结果都是花钱浪费生命。
生活要认真，家里要照顾好。
该享受的享受，其实享受并不花钱，假如你的享受是大花钱的享受，那恐怕有问题。当然
，随着你的所得增加，你会有比较高档的享受，那也是无所谓的，但是你假如那种享受所
花费的金钱，超过你的负荷力呀！那个不是享受，那叫造业。对你来讲是一种灾难。
所以你要懂得认真生活，在你的生活中，生活主要是以家庭为主，夫妻呀！父子呀！跟你
的爸爸妈妈，跟你的子女，要怎么样很融洽？你有没有从父母那边继承了他的人生经验。
然后你有没有把你的人生经验，传递给你的子女，要不然你这一辈子就白来了。这个就是
认真生活呀！
比如在人生中，你遭遇到什么挫折，你得到什么经验，那一个有没有教给子女，对不对！
他不要再发生同样的挫折嘛，我相信我们都有这种情况，你有没有感觉到，你在的这个时
代，从什么时候你开始认识起，有没有，你现在能不能想像得到，国家领导人，你从那里
开始有认识，我们这个时代，你从什么时候开始有认识，这个都人生经验呀！
然后你要把你这种认识，告诉你的子女呀！然后他从什么时候开始有认识，你可能都不知
道。
人家说亚洲金融风暴。
亚洲，金，融，风暴，什么东西呀？
呀十年前呀！
十年前怎么了？发生什么事呀？
你可能什么都不知道，那表示你还没有走入这个社会，对不对，好了，你的生活周遭发生
什么变化，你什么时候开始认识，你知道吗？你假如这些都没有认识，表示你还没成熟，
还没成熟。
你现在对这些了解多少，表示你成熟几年了，你去留意看看，这个就是认真生活，认真生
活。
我记得最初来的几年，很多同修包红包还有一千块的，记得吗？现在都没有一千块，一张
一千块的，马币呀！有没有，现在没有吧！
我看很多人好像不知道有一千块，有与没有无所谓嘛！反正一天二十四小时都这样过，为
什么会有那个变化你应该有所认识嘛，这就是我们时代的变迁阶段，假如你这个都没有了
解，表示你在生活中是漠不关心的。
所以认真生活是很重要的一项修行，而这一点没有人会去留意到。
第三个就认真学习。
你就这样活下去吗？你有学到什么吗？例如说煮饭，要煮就煮嘛！不煮也无所谓嘛，反正
每天三餐就这样过。
你有没有留意到，你到底煮的饭菜是什么菜？马来菜呀，华菜呀，港菜呀，粤菜，川菜，
还是什么菜？反正我家的菜。
你做什么也不知道，你就没有学到东西，你这辈子没有学到呀！要学的更多了，学佛是一
种学习，他学的是生命的觉醒，这都是认真学习的一个方向。
所以从生活中来修行是很方便的，不是不方便。假如你能够开始，有这一种认知的话，我
相信你生命的成长会非常好，非常快。而且你对整个环境，你很快会掌握到重点，掌握到
重点。
假如你没有的话，你的宏观一定不够，你的微观也不深，你的人生如浮萍，自己没辨法定
位，你要定位也很难。
所以当你有这种认知，你定位才有可能。所以有业力的人，你修行的这一条道路，就被障
碍到了。
假如你现在开始觉醒，我这样讲你开始觉醒以后，那个业力你就会推开了，就会推开了，
圣道不会被障碍住。
修行不一定要修制式的修行。制式修行知道吗？按照规矩来的这叫正法行，那当然是一个
福报跟因缘。否则你在日常生活中，就有很多的修行人。
我常这样讲，很多运动员是修行人，很多推销员是修行人，很多艺术家是修行人，你看家
里很多人，家里呀，你在家里你去注意看看，他有一种特质是修行的特质，那个我们叫做
行者本色，都是很好的修行人。
所以说我们说很多企业家，很多政治家，他们都是伟大的修行人，原因就在这个地方。
我们没有说国王不是修行人哪，这个地藏经上面就举了很多例子，因为你有修行，再来的
话就身为国王，国王身，帝释身，那不是国王身吗，那不是修行人吗？
他来的话他那修行人的本色，那个本质呀他会流露出来，会有的，所以我们从家里，从生
活中来修行，是很方便的。
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以前觉的我妈煮的菜不好吃，为了想吃好吃的，只好自己看影片认真学，什么咖哩鸡，橙
汁排骨啦都学会。可惜现在都没在弄了。
中秋节要祭祖，我姐她们回来帮忙煮，我才知道原来红烧鱼可加糖，加了糖的红烧鱼真好
吃。
于是重阳节自己又弄了尾加糖红烧鱼来拜拜……
现在可没鱼了，鱼都是我姐夫钓鱼拿来才有，自己本身不买。
现在煮什么就比较随便了，煮熟就好。
反而是这一两天，开始来细细体验吃这回事。
谁敢说吃饭不是修行？
我单盘坐好，不看电视，闭上眼睛慢慢吃，每一粒米都要确实咬两下，有可能人人都能辨
到吗？