[讨论] 修行就要完全投入

楼主: GeraldLiu (wolver)   2022-09-27 13:41:20
大华严寺,海云和上
@
历史上这么长的时间,第一流的人,为什么那么执著于修行,就是有这种自性的宝宫殿。
这种宫殿楼阁是非常殊胜的,那么这些第一流的人哪!也就是上上根器的人,他有撇过,
瞄过,他知道有这个东西,那现在呢想要去确实能够掌握到。
所以他才会完全投入。
今天我们哪懵修啦!师父叫我要坐啦!所以我回去就给他懵坐啦!师父叫我要拜,我回去
就给他懵拜啦!
呀懵字牌的都没有用,没有用啦!你只是懵拜而已。
你要拜佛要完全投入,你要诵经要完全投入,你要念佛也要完全投入,只有这四个字,修
行的要领,完全投入。
怎么完全投入呀?现在我们很多人也完全投入,就像游泳的时候,你跳起来跳到水里去,
对不对。呀你也完全投入,你跳起来不跳水里,跳到游泳池旁边那里干嘛!
因为你怕水,所以碰!你就知道结果是什么,为什么你不跳到水里呢!为什么要跳到岸上
去呢!为什么,你为什么会跳错呢!就是因为你不带疑情。
你是把这个色身所有的时间,都投入在那个仪式上面,你从来不问,譬如说诵经,我这样
诵对吗?然后,我要怎么样诵才能产生效果?这一点你从来不想。
你就盲目的,师父说诵经,一天诵五遍……的了了了了了了了了了了了了了了了了了了了
了了了了了了了了了了了…
弄了五遍完,对不对,好累,好累,我师父真夭寿,叫我一天诵五遍……
那你叫累死啦!不会成就。
你在念经、诵经的时候,你要想我这样诵怎么样,所以我们跟你讲,你有没有发现三句经
:如是我闻、一片空白、信受奉行。结束了,赶快唸回向。
三句经无效。你有没有感觉到,我这样诵无效,为什么一诵经我就打妄想?你要先想辨法
诵经不打妄想,你自己要克服这个问题,你不要到处乱问啦!没有效。
同样,念佛你这样念有效吗?要怎么念有效?那个方法你自己要去找,找到了是你的。
找到那个方法,它其实是一个模式,不打妄想的模式会起来,当你那不打妄想的模式你坚
持一段时间,你一定产生很大的效果,你生命开始改变,会发生很大的变化,经过那个阶
段以后,你就已经到另外一个世界了,就已经到另外一个世界。
你的色身你的心理,都会产生很大的变化,这个才叫修行,才叫完全投入。
今天我们在这里,行法你怎么做?当然你都说很精进,师父也说太概不会打妄语呀,所以
很好,因为大概不会打妄语,所以师父就说很好。
那你有没有打妄语?你是不是真的很精进?是不是真的做的很好?这一点就要看你了,这
是不一样的。
而我们看你功课做的好不好如何,其实从你的相貌跟行为上,就可以看到了,就可以看到
。而你都没有改变,你说你功课做多好,没有用。
那个时候呢!你只是用你个人的好恶心,还是在做世间人的事,不是出世间人的事,这一
点你要弄好。
所以呢因为这一点你弄不好,理修不行,所以只好事修。事就比较清楚了,看你能不能真
的完全投入,你看功课的完全投入,跟事修的完全投入是一样的。
所以你事情说我做好了,做好了别人还在忙,可见你是没有投入,你是在应付,应付呀!
我常看到很多人,人家在忙,他坐在那边纳凉,吃点心,一个饼干撕成四片啦,慢慢吃啦
,人家都还在忙,你事情做好了吗?
你说我的事做好。不是你的事,都是众生的事,三宝的事,哪有我的事,对不对!
那你要完全投入把事情做好,这个就是在修行,呀!你认为我的事做好了,没事了。假如
真的事情都做好了,不会没事,你的功课还没做。
这是关键哪,你一定要把功课做好,呀功课我们绝对不会说,让你还有空可以打闲岔,因
为你还没开悟,还没成佛呀!还没明心见性呀,你怎么打闲岔呢!
所以用功都来不及了,怎么有可能摸鱼呢!所以这个就是看自己了。
这个地方谈到修行的部分,你一定要做好这个心理准备,心理准备。
假如做好心理准备以后,那我是欢迎你也鼓励你,有机会,赶快出家。
呀假如你还没做好准备,最好不要来囉嗦。
最好你是先做好准备,假如你做完准备以后,那有机缘就赶快出家,因为已经做完准备了
嘛!
呀不然你还要什么,对不对。要留意到,还没做完准备呀你就好好在家,做完准备我应该
要怎么样,会完全投入了,呀世间事不囉嗦,不要跟人家搭长搭短的,你只要记得一个,
什么叫做完准备呢?
培养出一种拒绝烦恼的DNA,这个DNA要培养起来。
有人要跟你说,喂!你知道吗?
不要跟我讲,我没时间,念佛去。
你要知道,喂,你知道吗?那个就是是非呀!
他之所以跟你讲喂,你知道吗,就是告诉你,你怎么没有烦恼,我现在要烦恼给你。
知道吗?
你去注意看看,你再留意到,有没有人跟你讲这一点,喂,现在道场有什么事,你知道吗

你不要告诉我。他就是你怎么还没有烦恼呀,这个烦恼给你呀!
那你没有呀!哈,什么事我怎么可以不知道。那叫承接烦恼的DNA,你不烦那才怪。
这样的人要阵亡比较快。但是你只要有拒绝烦恼DNA的人不受污染,因为你不起烦恼,人
家要讲事非你就拒绝,人家要讲事非你就拒绝。
当你准备好,当你具备了这个条件,你就可以出家,就可以出家,然后呢道场内有事我认
真做,道场内没事我认真做功课,对不对。
道场内有事我认真做事嘛!呀道场内没事我就认真做功课,你只有两件事嘛!认真做事跟
认真做功课。
现在不是,都有时间就在打是非,讲情绪啦!耍赖啦!那,那,保证往生油锅十八层地狱

呀你要是除了认真做事,就是认真做功课,保证往生极乐世界,而且绝对上品上生。
你去注意看,就这两个,差别就在这里而已。
这里是我们每一个想要修行的人,应有的一个基本前提。
好,我们休息一下,等一下再继续讲……
@
很早之前就猜想,出家修行的生活,也是很那个……不会说多好多好。
听和上亲口这么一描述,証实了当初的猜测,果然如此。
所以说,真正的出家,真的是要很有觉悟才辨的到。
我是没有啦!这辈子是铁定没有。
不过,即便是在家自己胡搞瞎搞懵修,完全投入四字,还是很好的指引就是……
ps:第一次用贴上的方式发文,还不错。以前直接在ppt打逐字稿,累多了。

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com