还是打个逐字稿好了，不要太懒。还好这是三分钟版本……
大华严寺，海云和上
现在教的生命调整术，你一定要学，每天一定要做。想要解脱，这个基础一定要有。
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…所以我此方有此方的规矩为主。那么外来的做为一种参考，因为这是文化系统，文化系
统。那重点就在解脱道本身的行法，要如何进行，因为文化系统是……佛陀教的解脱道，
是末端解脱的那个地方，禅定很高以后如何解脱的部份。
那么基础的这个部份，佛陀也有讲到，不是没有讲到，他也讲到了。但是他讲到的部份通
常是带过，因为在印度文化里那些很正常的，那是很正常的嘛！要吃悦性食物不要吃懒性
食物，要体位法，这个佛陀体位法怎么拗？那两只脚怎么拿到脖子上来，你知道吗？
那你现在两只脚除了伸直，其它也不会呀！你能不能拿起来放在脖子上？
那你不会体位法你就说佛陀没有体位法。
但是，这些东西为什么经典不记载？因为就印度人来讲，那乃是每天必须的，对不对，他
每天必须的工作呀！
所以你们在讲，现在教你们的这些载体调整术，是你一定要学，每天都要做的。不要说我
没讲了你就没做了。
你一定要做，你自己想要解脱，你这个基础一定要有，呼吸法一定要，我们叫生命导引术，
生命载体，就是指你的身体，你一定要调好，这些是帮助你，把身体里面的杂质，废弃物
给清理掉。你必须做这个工作，这是基本的。
把那些东西清了，自然就没什么病了。
你其实你也不是病你只是有症状，你都听不懂。病跟症状不一样。
你会痛会什么根本就是症状，不是病。引发你那个痛，是那个脏腑器官有问题。那个脏腑
器官那，把它弄好以后那个痛就解除了。
你就不信，我就头痛呀！我就肚子痛，脚痛，那都痛。
那叫业障，会痛的症状是业障，它不是真的病。
真的病是五脏六腑有伤害的那个才叫病，听懂吗？病跟症是不一样，大部份的人认为他有
病，都是症，不是病。
我讲大部份的人是指80%到90%都是症状不是病，所以那些东西用刮沙啦，拔罐啦推拿就可
以了，也不用打针也不用吃药，但是你不信呀，你就要装着苦。
人好好的他不要他一定要说我生病了我怎么样。
不是病，完全是症状。
症状只要环境改善，思惟模式改善就过了。但是你不听呀！你一定要听魔说的，那就没有
辨法。
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之前听过一种说法，一直认为自己生病的人，最终一定会生病。
但真正生病的人，只要一直想着健康，光是这样想，就对病情有助益。
思想就是这么奇妙。
另有一种，不是觉的自己有病，而是觉的别人有病。这种情况，个人都觉的有点像是咀咒
了……重点是还真的会产生效果，特别是多人对一人的咀咒……
不提了，再扯下去又一大堆。