※ 引述《poohkoala (来 受 甘 露 味)》之铭言：
: 我刚爬文,本板今年五月还有其他佛教课程标明学费的文章
: #1YKxry1X 随喜线上赞助
: #1YX8odF3 课程费用：一学年NT ＄5000元 (含上、下学期）
: 法鼓文理学院.推广部学分班的学分课
: 还是教育部认可,将抵免硕士班学分用
: 学分费又不是商业营利是教育费
: 为何这种佛教高等教育学术课程不能张贴???
: 版主是否判断错误,失职?
: 请版主详细说明,对于该板规,及删文的标准
: 怎会如此判断???
→ MartinJu: 上完课有拿到东西=>交易广告，没拿到东西=>可以发表09/05 12:16
如果是这样的话，现在开学了，每天上学的学生都是出门跟学校交易。
因为乖乖上学，终究会拿到毕业证书。
但是这过程当中不用达到一定出席率吗？不用写作业？不用考试？
所以，缴学费只是取得一个上课机会，不等于花钱就能购买一张证书。
从这个角度来看，办学和求学之间就不能用"交易"的概念来理解。
→ MartinJu: 板规禁止就金钱交易，广告文章。法会除外是因为钱是拿来09/05 17:47
→ MartinJu: 供养三宝。若有“盈利”行为，是板规不允许的，谢谢。若 09/05 17:47
→ MartinJu: 没有针对“盈利”讨论，恕我不再回复 09/05 17:47
首先，法鼓山是所谓的“财团法人”，何谓“财团法人”？
我们来查一下中华民国规定的《财团法人法》...
第 2 条
本法所称财团法人，指以从事公益为目的，由捐助人捐助一定财产，经主管机关许可，并
向法院登记之私法人。
第 11 条
申请财团法人设立许可，有下列情形之一者，主管机关应不予许可；已许可者，应撤销或
废止之：
一、非以从事公益为设立目的。
二、捐助章程规定解散时，其賸余财产归属于自然人或以营利为目的之法人、团体。
简言之，财团法人的设立是以公益为目的，禁制营利或图利个人或团体，法律就有规定。
若以营利为目的，那就是公司企业，两者性质和适用规范本身是不同的。
而要盈利必须以有营利为前提，那是违反《财团法人法》的，是要面临撤销解散的。
那么既然是合法的存在，就表示没有营利，更没有盈利的情形。
另外，关于供养佛法僧的问题。
这是一个由宗教团体而发展出来的教育事业，成员除了出家的法师之外，
也有在家的行政职员，这些工作人员支薪也是法律规定，尤其有一些要有专业背景，
例如会计或法务方面的工作，都有一定的法律责任，总不能找志工来做吧。
全台湾合法立案的宗教团体都是如此，一定会有支薪的工作人员维护组织运作。
领薪水是法律规定，有相对的义务和责任，和盈利分红的概念也不同。
更何况佛教的法师要遵守戒律，总不能请法师兼任会计吧？这些事只有在家人能做。
所以，出家人也是要有在家人的协助组织运作才能弘法不是吗？
→ MartinJu: 世俗课程不适合在版上发表09/05 13:46
这要看何谓世俗..
若把宗教信仰和其他社会活动分开来看，也许有世俗与否的差别。
但从更宏观的角度来定义，当今人类的活动有不世俗的吗？
非世俗的，那就脱俗囉？ 哪里遇得到呢？
一种是深山里面的修行悟道得正果的人，一般人也遇不到...
一种就是从课程和书本当中去领略和想像古德的超越世俗精神...
所以课程的形式必然世俗，但课程的目的却是要领略超越世俗俗...
而且看过很多法师说法的影片，包括在世和已经离世的法师们，
也都说自己是凡夫俗子，没听过标榜自己是脱俗或是超越世俗...
更何况当今普遍推广的是人间佛教，不透过世俗活动要怎么推？
结论：
若有盈利，那是违法的问题。
反之，既然合法存在，就推定其并无盈利行为。
组织是由法师在主导，目的在透过办学让更多人认识佛法，
所以学费供养了佛法僧，学分证明也仅是一种学习上的认证，
一种宗教与教育结合，再配合政府政策的一种措施。
从法律或经济的角度，都和一般所谓交易或营利的概念不同。
至于世不世俗...就像所谓"以出世精神，做入世事业"的道理，
课程的形式安排必然世俗，课程目的却是所追求领略超越世俗。
以上。
想想目前台湾社会现象也真是有趣...
官员造神还搞个什么宇宙，两百多亿张口就来...
民间要推广宗教教育，遵守法律却反面临阻碍...
言论自由遭受限缩之后，还会有信仰的自由吗？
抱歉，离题了。题外话、题外话。