我所谓的“灵光一闪的念头”是指日常生活有时候会突然有一个念头提醒你要做什么？甚至
提供直接的答案（例如：我以前下午四、五点经过二楼时，常会跳出一个心念：要开捕蚊灯
。）
民间的说法有的会扯什么“本灵通”或什么“他灵通”，认为是通灵或神通。
有人说这是潜意识生存的本能，也有人说是比较聪明的一个内在人格。
请益：佛教对灵光一闪的念头的看法？

未修行一般人或是初修行 其实都是妄想 就是比较深而已有修行接触教理调整身口意之后 慢慢可以考虑听 但是还是要对上现实的教理 心理学的解释比较简单清楚就是潜意识 会在底下背地里有思考认知整理记忆的功能所以他的内容还是不会出乎平日主观意识 但因为在自动整理思考 有时能有跳跃性跟开创性的讯号出来

应该反过来看，你灵光一现之前那个状态叫昏沉，而突然从现在做的事情分心上来看，可能是掉举正常好的修行应该是念念寂静，念念明了

这灵光有可能是跟在你旁边的无形众生给你的

被丢念头(可能是人也可能是非人),你可以做个详实的笔记仔细记录这些念头到底是不是你生命过程中接触外境得到记忆或经验,若是没来由的,和自己八竿子打不著没听过看过再来分析,若很常发生,你应当拒绝,以防备玲扰或外灵借体要能自主啊

人脑很复杂，会根据生活经验进行预判这很常见，没什么特别。

一刹那间有几亿万个念头闪过，我们只能注意到因缘成熟的那一个。派上用场的会被下一年归类为灵光一闪，没用的就被归类成妄念这样而已

非生活经验范围的灵光一闪就不同了对你有重要影响的预测提示

有些科学家在用大脑想破头时很难有所突破，反而是暂时不去想了，突然就有灵感产生了。练习止禅，证入奢摩他后，很容易接收到法界的讯息。之前有机缘去尼泊尔一趟，在某个地灵点收到一些资讯，明白了一些事情。才知道原来书中讲的意伏藏是怎么一回事。从第六意识逐步往第七、第八、第九意识突破，并保持恒常定在里面，就不会只是一闪而已了。所以借由置心一处修止修定、修戒定慧是非常重要的事情。

一闪有很多种，有些是一种潜意识的暗示

以无我观来说,其实不太需要执著是他灵还是潜意识,因为都可以视为非我的念头或意志来仔细观察审察...但以业力系统的观点来看,似又有些有趣的不同,通常"装得越像是自己的念头"的,似乎越不会影响到整个系统的运作也就是若要作为因果善恶的背景业力来运作的话,越要让你觉得是现世自然的自我演绎...像催眠或梦中之类的前世记忆就稍微有点踩线的感觉,神通或超自然现象更是明显越界观经中的一些例子,支持这些现象的来源通常是精纯的禅定力或是巨大的福德力...

忏悔贪求禅定神通，忘却释迦大道！

十身灵相隐，灵光一现因