这样的标题一定会让人产生困惑，如果我们再这么说“外境的的瓶子一直都不是识上的瓶
子”，接下来我们再说“外境的瓶子是无常法，而心中的瓶子是常法”，无常法一直都不
是常法，这样是不是更清楚？
从上面不晓得你有没有发现一件事，当一个本来是无常的事物，到了心里面就变成常法了
？为什么会有这种情形？我们可以回想当我们第一次认识瓶子的时候，喔，鼓腹平底的这
个东西叫瓶子，而第二次再看见或者回忆时我们心里会有“义共相”，外境的瓶子一直都
是无常法，而我们所认知的不是瓶子，而是瓶子义共相，而瓶子的义共相一直都是常法。
接下来你就会知道为什么我们很容易会有把无常法执著成常法的这种现象了，也就是我们
会习惯性的把瓶与瓶的义共相认为是一致的，也就是习惯性把无常法认定是常法了。
把这两者区分清楚对我们会有很大的帮助，如果你瞋怒一个人的话，透过上面的思维，你
会知道，你所瞋怒的对象是义共相，不是他本人，是吗？对义共相起瞋，似乎也不是那么
明智，是吗？