我菜比八 喜欢 把人 简易理解为
人 = 硬件(身体,基因,天性) + 软件(文化,生长经历) + 外界环境(机缘,所处时空)
一个人会长成什们样子, 会采取什们行动,
都由上述这些因子所构成
讨论单一个人的行为时, 不是只探讨个人的原因动机,
更喜欢把 人 这个族群也一起加入讨论,
个人的行为出问体, 不是个人的问题,
而是 群体族群 就存在该项问题,
只是该问题展现在该个体上而以
所以人当成一台 电脑 或 手机 硬件的话,
没安装 OS 软件+ APP 前, 该硬件都还没有功能,
还要看 帮人这台电脑 安装什们软件,
安装什们软件电脑就怎们运作 形成 该人 的人格

现代科学 心理学的角度 写得不错耶XD

随喜赞叹，我相、人相、众生相、寿者相，人相的根本是我相，也算在佛学里面，只是佛比较少讲到人相

以人为基准线，基准线内部有系统，基准线外部也有系统，内部常被归纳为人的组成范畴，外部算不算人的一部分 ?内部系统影响着人死健康，外部系统何尝不是分秒影响着人的生死健康~那我的范围有多大 ?当我=他=牠=她=祂=它，就不必要再定义一个名为我的个体。上、下、左、右，是因为基准线而有分别，当基准线拿掉，就没有上下左右，但又不等于上下左右不存在。只是分别的概念消融。无我到底再讲哪一种无我 ? 我也是很好奇~

一切法无我,但我是可以造业受报,涅槃解脱.我是有自由意志可以成佛,可以下地狱,一切都是因缘.无论是成佛,下地狱还无我,本来就没有我.我们以为有我的我,是因缘生,无常的我.一直都不存在实我,

推楼主的分析。其实，依照佛法，类似六识对出生始有的根，后天方有的尘境持续交互作用的结果。