: 佛菩萨像不会令人引起淫欲心，但女明星露奶诱惑人却会，
: 简单讲我们到佛寺看到的佛像不会起生理反应，但是金钟女明星穿深V开高叉，
: 露奶露腿，用色来诱惑人，定力差的人就会有生理反应。
建议你回国中国小学重新学习性别平等教育
或是上妇女新知的FB甚至相关的性别教育脸书了解
如果需要我很乐意把你这样言论转给相关的人看看
一个每天在PTT贴文说念阿弥陀佛的佛教徒
是怎样对于性别平等看待
谁叫你穿着不检点？为什么性骚扰、性侵总是先检讨被害人的穿着？
https://newtalk.tw/citizen/view/56412
神扯教科书！女性穿着暴露是对男“性骚扰”
https://news.tvbs.com.tw/world/931442
现在愈来愈注重“两性平权”的观念，但最近在大陆黑龙江教育出版社出版了一本《高中
生公共安全教育读本》，内容却是充满歧视，引发各界人士的批评。这本教科书提到，女
性若是在公共场所穿着暴露，是对男性“首当其冲的性骚扰”；这件事情爆发后，出版社
紧急出面灭火道歉，并将相关内容删除。 根据大陆媒体报导，该读本的内容涉及女性对
男性性骚扰的描述不当，在各界引发一阵哗然。据悉该读本是给高二学生的辅助教材，但
内容却在没有任何理论的依据下，其中第6页引述了心理学家对女性意图骚扰男性的可能
状况和定义，包括衣着暴露、言行不端、肢体摩擦和碰撞等。
除了相关定义外，内容更写明“女性在公共场所穿着暴露、乃至衣不蔽体，对男性是首当
其冲的性骚扰。”不少女学生看了大表抗议，除了觉得内容莫名其妙外，更认为这是对于
女性的歧视。
不少女学生就直言，“如果露胳膊露腿也算暴露，夏天正常穿短裤也算是对男生性骚扰，
那我们女生就不能出门了”；也有其他人认为，“这就像女生受到侵犯，大家反而怪她穿
得少是一样的道理”。 许多网友和民众认为，这很明显的就是性别歧视，女性在正常范
围内的一些行为，居然被教科书归类是“性骚扰”，甚至要求女性遮蔽身体的要求，可说
是非常野蛮和落后的思想观点，因此就有人回应，“按照书里面的内容，女生不能打扮自
己，也不能高声说话，不能和男性有肢体接触，否则就是性骚扰，显然是不合理的。”
面对这些争议风波，黑龙江教育出版社事后紧急出面道歉灭火，除了回收进行改版，将引
发争议的内容全数删除。该版本是针对牡丹江地区的高中发放，目前已全数回收。
没想到活在台湾的s8402019
思想接轨中华民国非自由地区的黑龙江，颇棒颇棒
: 更何况佛菩萨像通常都是中性的，就是你很难分别到底是男还是女，
: 佛菩萨没有男女之分，男跟女只不过是咱们这个‘色身’罢了，
: 这个"臭皮囊"才有的分别，我们来看看净空法师的说法。
: ‘净空法师给创作人员与演艺人员的警惕’ http://yt1.piee.pw/v6pdz
: 难怪净空法师会那样的顾人怨，讲得太直白是会得罪人的，
: 请看看日本的ＡＶ女优有哪几个晚年有好下场的？
你有统计过吗???如果没有统计数据证明AV女优晚年下场不好
对于性产业的女性来说，他们本来就承受高风险的职业问题
所谓的下场不好又是指哪种下场???
光凭对该产业错误的印象去评断那个产业的下场都不好
也该有个实际数据给大家看看
我也不觉得去所谓正当行业工作下场就一定很好
光从片段错误认知就说好或不好
那我也可以凭著片段新闻，说去工厂当女工的都会惨死
【移工魂断台湾2】她因泼到“化骨水”冒烟流血 现场护理人员却不敢靠近
https://www.mirrormedia.mg/story/20191122pol003/
但事实是这样吗???
并不是
对于我而言
我不会因为对方必须选择性产业而说他此生的晚年下场必定如何
因为那是不定业
但我会很诚实地说，那个行业并非是好的、容易造业，如果可以选择更好的行业
应该去对自己有帮助的行业工作
: 菩萨畏因，众生畏果，大家都害怕堕地狱，但却不相信在舞台上袒胸露奶露腿的，
: 会败坏人心，这就是堕地狱的‘因’。
: 至于佛印，生于明道元年，幼聪慧，三岁诵《论语》，五岁能诵诗三千首。
: 在竹林寺读《楞严经》，不久出家，至庐山开先寺礼云门下三世善暹禅师为师，
: 十九岁时又到庐山圆通寺参谒居讷禅师，历任淮山斗方寺、庐山开先寺、归宗寺，
: 丹阳金山寺、焦山寺、江西大仰山寺住持。
: 这样的高僧大德看到露奶露腿的当然有功夫可以不起心不动念，
: 昨天光那样就够我用好几包卫生纸了QQ
所以你用几包卫生纸???
你用卫生纸跟对方穿着关系是因为他叫你去用???
还是你自己搞不清楚状况，看人家穿短裙就检讨别人害你用卫生纸???
这心态很糟