【佛性不受罪】
（杂语）顿悟入道要门论上曰：“问：受罪众生有佛性否？答：亦同佛性。问：既有佛性
，正入地狱时，佛性同入否？答：不同入。问：正入之时，佛性复在何处？答：亦同入。
问：既同入，正入时众生受罪，佛性亦同受罪否？答：佛性虽随众生同入，是众生自受罪
苦，佛性元来不受。问：既同入，因何不受？答：众生者，是有相，有相者即有成坏；佛
性者是无相，无相者，即是空性也。是故真空之性，无有坏者，喻如有人于空积薪，薪自
受坏，空不受坏也。空喻佛性，薪喻众生，故云同入而不同受也。”
上面解释佛跟法的区别，也解释了佛与众生的区别
简单讲，佛性如镜，如如不动，但亦随众生分别而映照
戒定慧是分别，贪嗔痴也是分别因
在佛性前都是一样的，佛性随分别显现分别果
三恶道众生不离佛性，三善道众生也没有离开佛性
明心见性之后自在应用，就是人间自在人。
佛法所说解脱，不就是在讲这个而已？
至于两位h大一直误解佛所说法，也只能说，望请回头
如同我说过，佛就像是去过高雄的人
碰到想要去高雄的台北人，就热心的跟他说很多种方法可以去高雄
可以搭车，可以搭高铁，可以骑脚踏车，总之方向都是往南
快慢都会到，只要方向正确