请问各位师兄师姐
佛教徒当然需要辛勤修炼时时精进
但是我们毕竟是肉体凡胎需要身心上的暂时放松休息
这样才能有足够的勇气与能量勇往直前
有一些休闲可以直接帮助修行
例如听黄慧音的好听佛乐
看手冢治虫的佛陀传漫画或电影
鉴赏佛教艺术而赞叹佛法的高深奥妙
或是烹煮一桌好吃健康的素斋跟亲友一起吃
或是写素食餐厅的食记
有一些休闲则是间接帮助修行
例如钓鱼后放生 练习少林功夫 健行 下棋 书法 园艺 茶道
或是使用乳香与檀香精油
这些休闲可以让人心平气和 磨炼耐心
但是多数的休闲虽然不见得妨碍修行但也都无助于修行
例如喝珍奶 吃没有营养价值的碳水化合物 喝麝香猫咖啡
擦香水 使用依兰花精油 收藏书画古玩
听摇滚乐 参加辣妹音乐祭 做spa按摩 参观博物馆
参加古典音乐会 看猪哥亮的影视作品 唱歌跳舞 玩手游
逛街消费 从事竞技类运动 重训 抽菸 吃太空蛋糕
周末吸点毒吃两颗摇头丸（平日绝不吸毒）
有些休闲活动则是违反五戒
例如下班喝一杯小酒，写品酒心得，周末跟单身女约个炮，
去吃和牛烧烤，吃烧酒鸡，吃炸洋葱圈、葱油饼、韭菜盒子
所以一个精进的佛教徒到底可不可以享受娱乐呢？
如果可以的话娱乐的界线要如何划定呢？
阿弥陀佛

各人造业各人担，爱干嘛干嘛

那嘘人算造业吗？嘻嘻

这些都是有漏，漏多漏少而已。

要求信徒全然无漏完全不准从事任何一点点有漏的行为的结果 就是没人愿意信奉佛教 然后这个世界变得更糟糕科科

你越入世，牵挂越多，自然越难解脱。所以阿拉汉要躲开天女散花。但你若只求生天，守五戒行十善业即可。

刁难佛教徒算娱乐?戒律其实就由第五戒制定的故事 可以窥其大意

所以佛教徒每个都要出家才行？科科

把你的第1类心态从【享受的小娱乐】改成当做【助道的因缘】即可～

程度差太多的话，出家也是狂漏。

麝香猫咖啡不好喝 腺体味道太重 要喝高档的喝艺伎即可和牛烧烤也不算犯戒 但是用煎的比较健康我以前高碳水吃到爆 后来才发现像我一样年纪跟我一样的人全部都三高 我是因为长年练气所以数值全部正常现在比较收敛了改吃低碳 所以你要做那些没什么问题 但是要小心无形中累积很多浊气（或称业力）所以你得维持好的代谢能力（或持续性的排除业力）佛教历史上有一个人做的最出名 叫维摩诘火中生莲花，是可谓稀有；在欲而行禅，稀有亦如是事实上这也是现代人惟一的证道途径，但秘诀就像我说的你是否有能力持续性的排除负面的毒素，而且维持并增强觉知的力度，以免被这些东西给遮盖宗教从根本上来说应该被解散，因为过度的压仰自己和信徒，才会常常有神父性侵小男童或是什么法王双修之类的戒律从根本上来说，也应该是出于觉知而延伸出的美德但是这个问题盘根错节，因为牵涉到的利益层面太大，有时候甚至还牵涉到政治层面，宗教跟利益、政治、人心都挂勾在一起，谁想去推翻第一个被干掉，那么修行有成的人，如果他在宗教里面为了众人的利益，他也得要配合演出，身不由已的。 如果你不在这个结构中，我的看法是偷他们好的理论或方法自己修，然后自由自在，不要管这些人，也不要管他们的信徒，那是一个各取所需的机制小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。默默的当一个高人即可，但是不要忘记要精进，以免又被世界给拖下水

好险我最近每天都有读维摩诘经！谢谢b大的开示

当内心越清净时，你自然不会有这些希求，不会有无聊也不会有烦恼。维摩诘居士虽现在家身但守出家清净行，以善巧方便度化众生。

什么样的程度做什么样的事，如同凡夫菩萨硬要用十地菩萨的标准看自己，烦恼只会更多。不要好高骛远，做得到的，尽量做，做不到的，如法悔除。佛教不是只有圣人...

有一位丘扬创巴仁波切 他的教化风格就很非典型佛教徒

我自己的认知是，食色性也。学佛的人也应该庄严自己，吃的好穿的好没什么不对。你有看过穿的破破烂烂、病泱泱的菩萨吗？没有。如果地球未来要成为净土，破破烂烂的净土能看吗？但是非得穿什么、吃什么，这就执著了，只会助长财色名食睡。释迦牟尼佛老人家也示现过了，有人送佛陀很好的僧衣，世尊也会拿来穿，并将施主舍去的福德加持后再回给施主。但是却给僧团立戒律有数量上限，是让人不要贪著于此。那我们非出家人，是在家居士的话，会贪著于外在享受的话，那就烦恼无尽没有断了，就不如法了不是吗？但是如果上班工作需要开好的车来代表公司，穿好的西装来尊重自己、同事、客户，那也没关系，毕竟不坏世间法，不需要去坏它。重点是要有个“度“。因为是佛弟子，佛陀老人家深知食物对我们人类造成的影响，最好只吃三净肉，并且不要吃五辛。在于修持性功或是命功上，是很重要的助缘。听道家师父说不要吃牛肉、甲鱼、鳖这些，是说这些动物比较有灵性，吃了比较会记恨宿主，所以也最好不要吃。除非你跟藏传佛教的喇嘛一样，杀动物之前人家同意你吃，吃了以后有方法能超度牠，那当然就没关系了。自身的经验是，自从吃素、戒五辛以后，能很明显的感觉到自己的很多习气会浅浅的淡化、净化掉。自己的身心自己无法作主，需要精油、玩乐帮你做主不觉得是件很荒谬的事情吗？需要靠外在的东西来帮助自己的心达到平静或是更好的状态，这是件本末倒置的事情。外力可以成为修道的助缘，但不要执著，否则就成为外道之流啦～像是有些人会只拜外面的佛，却不皈依自性佛。或是靠外灵来办事，却不提升自己的境界。那就永远别人神你不神。佛陀教我们这么多技术方法，无非也是要让我们自己去成佛。但初学者不需要太把自己作死，毕竟我们不是出家人，至少参考一下菩萨戒，并且尽量去做到就好，太强行的压抑自己、改变自己很容易会受伤、甚至扭曲、入魔了。就从能做的到的先做就好了，逐步的自净其意就像佛陀与琴师的故事一样，弦调的太紧，音会太高，调的太松，声音又会太低，调的刚刚好就好。修行一样也是。