奢摩他 空观(观察非想像)
由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，
由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他
毗婆舍那 由此看
楞严经云: 摄心为戒，因戒生定，因定发慧
摄心即观心不使六根染六尘 想要证入真正的空观
必先由四念住起修 观心
先要观心 开启心的智眼 才是真正触及空观.心里的一切相或非相 才能有眼睛观察到
智眼才能看到心中五蕴以外的情况 即空观
故先修 毗婆舍那 要24小时观察 白日时 时时观察 夜里自能观察
也许有人不信 觉得怎么可能 那我想你自己要实验看看
因为在下 不会说一个听说又不去求证的事
智者大师 观心论
大师将涅槃 慈父有遗属 四念处修道
(摩诃止观 即是隋天台智者大师说)
等到观心很成熟 要修空观 你自然能看到五蕴以外的情况
再修假观 空观 一心~
快乐和平静 是受蕴 仔细观察 它将自动烟消云散
纾解工作压力 最好方法是 请假出国
如果这个工作太压榨 就休息一阵子 换新工作 修行人不被世间所绑~
※ 引述《liveforhappy (水户洋平)》之铭言：
: 止跟观
: 一个奢摩他
: 一个毗婆舍那
: 在时间有限的情况下
: 是不是只能先挑一项练习？
: 等有了一项再练另一项
: 对于非常忙碌工作
: 纾解工作压力
: 找回快乐和平静的心
: 哪个帮助比较大？
: 如果每天最多只有早晚各15分钟
: 有办法练习止跟观到一定程度吗